Memorias desde el observatorio

"Ofelia" de Juan Gelman, en Cólera Buey. Posdata Ediciones, Monterrey 2011.

2011-11-04T06:41:00.000-07:00

Esta Ofelia no es la prisionera de su propia voluntad
ella sigue a su cuerpo
espléndido como un golpe de vino en medio de los hombres
su cuerpo estilo renacimiento lleno de sol de Italia pasa por buenos aires
Ofelia yo en tus pechos fundaría ciudades y ciudades de besos
hermosas libres con su sombra a repartir con los amantes mundiales
Ofelia por tus pechos pasa como un temblor de caballadas a medianoche por Florencia
tus pechos altos duros come il Palazzo Vecchio
una tarde de verano de 1957
iba yo rodeado de tus pechos sin saberlo era igual la delicia la turbación el miedo
las sombras empezaban a andar por las callejas con un olor desconocido
algo como tus pechos después de haber amado eras oscura Ofelia para entonces y enormemente triste
una adivinación una catástrofe
un oleaje de olvido después de la ternura
una especie de culpa sin castigo
de furia en paz con su gran guerra
andabas por Florencia con tus pechos yendo y viniendo por las sombras con saudade de mí seguramente
tu hombro izquierdo digamos
lloraba a tus espaldas o largaba sus ansias lentas en el crepúsculo y ellas venían a mi sangre
o eran un temblor como un presagio
gracias te sean dadas ojos míos
yo les beso las manos bésoles muy los pies
gracias narices muchas gracias oídos con que escucho los ruidos de la Ofelia
antes apenas era una ciudad de Italia
sus tiros me llenaban de otra desgracia el corazón.

2011-10-26T19:59:00.000-07:00

a veces sueño que soy yo quien canta estas canciones, a veces soy efectivamente yo quien las canta...

2011-10-19T20:08:00.000-07:00

y me gustaba pensarte entre nubes grises y viento de noviembre
caminado sola junto una transitada avenida pero lejos del barullo de la cuidad
a punto de lloviznar, y que esa llovizna vendría contigo para apaciguar
la fiebre que dejaste en mis manos aquella vez que te fuiste para
siempre volver

2011-10-05T20:25:00.000-07:00

When I look into your eyes I can see a love restrained
But darlin' when I hold you, don't you know I feel the same?
Nothin' lasts forever and we both know hearts can change
And it's hard to hold a candle in the cold November rain

We've been through this such a long long time
Just tryin' to kill the pain,
But lovers always come and lovers always go
An' no one's really sure who's lettin' go today, walking away

And if we take the time to lay it on the line
I could rest my head just knowin' that you were mine, all mine
So if you want to love me then darlin' don't refrain
Or I'll just end up walkin' in the cold November rain

Do you need some time on your own?
Do you need some time all alone?
Everybody needs some time on their own
Don't you know you need some time all alone?

I know it's hard to keep an open heart
When even friends seem out to harm you
But if you could heal the broken heart
Wouldn't time be out to charm you?

Sometimes I need some time on my own
Sometimes I need some time all alone
Everybody needs some time on their own
Don't you know you need some time all alone

And when your fears subside and shadows still remain
I know that you can love me when there's no one left to blame
So never mind the darkness we still can find a way
Nothin' lasts forever even cold November rain

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody
You're not the only one, you're not the only one

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody
You're not the only one, you're not the only one

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody
You're not the only one, you're not the only one

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody

2011-10-04T18:31:00.000-07:00

Lay beside me, tell me what they've done
Speak the words I wanna hear, to make my demons run
The door is locked now, but it's opened if you're true
If you can understand the me, then I can understand the you

Lay beside me, under wicked sky
Black of day, dark of night, we share this pair of lives
The door cracks open, but there's no sun shining through
Black heart scarring darker still, but there's no sun shining through
No, there's no sun shining through
No, there's no sun shining

What I've felt, what I've known
Turn the pages, turn to stone
Behind the door, should I open it for you?

What I've felt, what I've known
Sick and tired, I stand alone
Could you be there, 'cause I'm the one who waits for you
Or are you unforgiven too?

Come lay beside me, this won't hurt I swear
She loves me not, she loves me still, but she'll never love again
She lay beside me, but she'll be there when I'm gone
Black heart scarring darker still, yes she'll be there when I'm gone
Yes she'll be there when I'm gone
Dead sure she'll be there

What I've felt, what I've known
Turn the pages, turn to stone
Behind the door, should I open it for you?

What I've felt, what I've known
Sick and tired, I stand alone
Could you be there, cause I'm the one who waits for you
Or are you unforgiven too?

Lay beside me, tell me what I've done
The door is closed, so are your eyes
But now I see the sun, now I see the sun
Yes, now I see it

What I've felt, what I've known
Turn the pages, turn to stone
Behind the door, should I open it for you

What I've felt, what I've known
So sick and tired, I stand alone
Could you be there, cause I'm the one who waits
The one who waits for you

Oh, what I've felt, what I've known
Turn the pages, just turn to stone
Behind the door, should I open it for you

So I dub thee Unforgiven.

Oh, what I've felt
Oh, what I've known

I take this key (never free)
And I bury it (never me) in you
Because you're unforgiven too!

Never free
Never me
Because you're unforgiven too..

2011-09-12T19:45:00.001-07:00

Echoes from the past

De noche hay fiebres....

2011-09-11T12:15:00.000-07:00

Semanas como esta me hacen pensar que, despúes de todo, sí tendré historias que contar cuando sea viejo.
Viajes improvisados entre semana
mandar al carajo trabajo y escuela
noches interminables por carreteras atestadas
hoteles baratos y bares infectados de rock and roll
sueños interrumpidos por mensajes que esconden amores secretos
cervezas alemanas, portuguesas y rusas
y noches conduciendo por cuidades vacías

y rock and roll

Síndrome del Activista

2011-07-20T10:55:00.000-07:00

He detectado un nuevo síndrome, uno que va para el DSM-V*.

Se llama "síndrome del activista", este síndrome afecta principalmente a jóvenes. Se caracteriza por hacer sentir al paciente como una persona comprometida por mejorar su comunidad, y por ello se lanza a denostar toda acción o propuesta del Gobierno, sin antes tratar de analizar los pros y los contras, o las posibles razones o consecuencias de éstos. Los pacientes con SA están cegados por sus pasiones, por lo que son incapaces de una crítica y un análisis verdadero, y como consecuenca, denostan en lugar de analizar. Son incapaces de dar argumentos sólidos en favor del punto que defienden, o contra el que atacan. Ven la vida en Blanco o Negro.

Son altamente peligrosos y fastidiosos, y caen al mismo nivel de aquellos a quienes critican: políticos y personas de escasa cultura, que también carecen de capacidad de análisis y crítica argumentada.

Como contraparte a sus falsas críticas, se lanzan de cabeza a promover todo tipo de campañas "pro-positivas", es decir, a favor de lo positivo: de la paz, de la tolerancia, de la armonia. Hacen picnics en las avenidas, hacen campañas de abrazos, marchas por la paz, y toda una serie de acciones en favor de un concepto amibguo: "paz". No se dan cuenta de que con esto caen en la misma práctica que los políticos que denostan: la de los discursos vacíos y ambiguos, pero con un tono muy positivo.

Los pacientes con SA parecen tener especial preferencia por hacer su falso activismo en internet, un lugar seguro, confortable en el interior de sus hogares. Sienten que porque le dan "like" en el facebook a noticias y a comentarios relacionados con luchas sociales, ya están haciendo algo por ayudarlos.

Si el paciente tiene 2 o mas de las caracteristicas arriba mencionadas, en cualquier combinación, da positivo para Síndrome del Activista.

[Advertencia: el Síndrome del activista no debe confundirse con el activismo social. Las caracteristicas que diferencian al SA del activismo social se encuentrán en el primer párrafo.]

*Manual Diagnóstico y Estadístico de las Enfermedades Mentales. Un manual inútil que usan los psiquiatras y los psicologos, dizque clasifica las "enfermedades mentales", sean lo que sean.

Rodrigo Fresán. Esperanto.

2011-06-26T11:09:00.000-07:00

Hice un descrubrimiento muy interesante la semana pasada.

En un ciber café olvidado por dios, donde por casualidades del destino venden libros muy baratos, y donde por casualidades de la vida fui a parar, algo llamó mi atención. Era de esas veces en que una punzada en lo profundo de tu consciencia de inyecta una dosis doble de intriga, de misterio. Fue algo que me despertó del letargo de un dia lento y caluroso. En fin, me despertó.

Empolvado, envuelto en su celofán original, con la etiqueta del precio ilegible por el inexorable paso del tiempo, un retrato de James Dean enmarcado en negro y con las palabras Rodrigo Fresán y Esperanto como autor y título respectivamente llamaron mi atención.

Entre los polvosos y viejos libros que vendían ahi, la mayoría biografías y novelas clásicas, un par de libros de Tusquets nuevos resaltaban como lingotes de oro entre colillas de cigarros. 39.90.

En definitiva tenía que ser mío.

Una grata experiencia ha resultado. Novela sencilla y profunda, sobre la vida misma. Sin grandes pretenciones, con tintes de rock y posmodernidad. Con aire beatnik, con botellas de cerveza, con bancas de parques, con retratos arrugados de amores muertos hace muchos años.

2011-06-09T08:10:00.000-07:00

Hay veces en que las miradas acaban en puntos supensivos.
En que las miradas se colorean de cálidos acordes.
Esas veces en las que las miradas huelen a chocolate.
Y la sencilla caricia de un dedo extraviado en un hombro desconocido
es suficiente para hacerte saltar de tu lugar.

Porque las palabras a veces no son necesarias,
pues las miradas tienen tantas dimensiones.

2011-05-25T10:33:00.000-07:00

El que hagas como que no existe,
El que lo hayas borrado,
El que ya no esté a la vista,
El que le hayas pueste delete,
No hace que eso deje de existir.

Sigue ahí.

Km...

2011-04-22T09:47:00.000-07:00

A través de largos tramos ondulados,
Sobre montículos de tierra y piedras,
Pasando matorrales y cadáveres,
Descubrí cierta necesidad (¿ganas?).

Unas ganas de noches pasadas
de borrachera y asientos contiguos,
donde aprovechas para recargarte en mis piernas.
Dulce sonrisa al calor de las heladas cervezas,
Come to me, sweet angel of hell. Komm zu mir.

Resaca

2011-04-15T19:04:00.000-07:00

Recuerdo cuando te ví en brazos
de Nomeacuerdoquien,
Solías cantar estrofas en inglés y en español.

No se si te acuerdes cuando ibas en
brazos de un servidor. El que te sirvió de escape alguna vez.

Ahora ni versos en inglés, ni en francés, ni en alemán.
Solo esta maldita cruda, resaca de besos, hangover of love.

2011-04-10T12:47:00.000-07:00

Llévate de aquí tu presencia,

Llévate tus gritos y tus demanadas.

Pero deja tus labios, y tu espalda desnuda entre las sábanas.

2011-03-20T14:12:00.000-07:00

Como el buen Chinaski, viejo indecente. Un vaso de whiskey y la mirada perdida en el vacío de la cotidianidad.

Escritos sobre el moviento estudiantil de México 68

2011-02-12T13:21:00.000-08:00

[ 3 escritos publicados en la revista La Voz num. 4 del mes de octubre de 2009 en la facultad de psicología de la UANL por Daniel Álvarez]

Breve cronología del Movimiento Estudiantil de México en 1968

Extraída de: “La noche de Tlatelolco” de E. Poniatowska, 1971, Ed. Era.

La presente serie de hechos tiene como objetivo dar un contexto histórico y social a la masacre de estudiantes del 2 de octubre. Solo entendiendo la magnitud del Movimiento Estudiantil, el cual no fue una manifestación aislada, sino una gran serie de actos públicos y políticos, es posible llegar a entender y tal vez, solo tal vez, contagiarnos del espíritu y que tenían aquellos compañeros y que tanta falta nos hace.

JULIO

Lunes 22. Alumnos de la Vocacional 2 del IPN (Instituto Politécnico Nacional) y de la Preparatoria Isaac Ochotenera, de la UNAM, se enfrentan entre si afuera de la prepa 2. Los causantes fueron 2 pandillas, “los cuidadelos” y “los araña”. Interviene la policía.

Viernes 26. Protesta del FNET (Federación Nacional de Estudiantes Técnicos) por la intervención de un grupo de policías en la Vocacional 6. El contingente se trasladó al Zócalo, donde, en calles aledañas, se enfrentaron con la policía. A partir de ese momento, la lucha empezó a generalizarse por todo el primer cuadro de la cuidad.

Sábado 27. Dirigentes y miembros del Partido Comunista (PC) protestan por el allanamiento de las oficinas de su Comité Central, llevado a cabo el día anterior. Son arrestados en las oficinas del PC.

Domingo 28. En la Escuela Superior de Economía del IPN se discute con los representantes estudiantiles de la UNAM y del IPN la posibilidad de un movimiento de huelga hasta que se cumplan una serie de demandas, entre las que se encuentran: excarcelación de todos los estudiantes detenidos, desaparición del cuerpo de granaderos y demás policías de represión, y la desaparición de la Federación Nacional de Estudiantes Técnicos, controlada por el PRI, que pretendió dividir a los estudiantes.

Lunes 29. Los estudiantes de la Prepa 7 bloquean la avenida de la Viga y apresan a 2 policías. En Nonoalco-Tlatelolco estudiantes de la Vocacional 7 capturan camiones y bloquean las principales avenidas. La Prepa 1 y la Vocacionales 2, 4 y 7 acuerdan hacer un paro indefinido en solidaridad con el movimiento.

Martes 30. Feroz represión por parte del ejercito en la Preparatoria San Idelfonso, en la que irrumpieron los soldados después de destruir con un bazukazo la puerta principal.

Echeverría, secretario de Gobernación, emite la siguiente declaración a las 3:30 de la mañana: “Las medidas extremas adoptadas se orientan a preservar la autonomía universitaria de los intereses mezquinos e ingenuos, muy ingenuos, que pretender desviar el camino ascendente de la Revolución Mexicana. El camino ascendente de la Revolución Mexicana que tanto irrita a esos ingenuos se entorpece con la agitación y los disturbios. México se esfuerza por mantener un régimen de libertades que difícilmente se encuentra en otro país, en contraste con lo que ocurre en las dictaduras de cualquier signo político, o en las naciones en que impera el caos y la violencia. La CNED fue la que planeo los acontecimientos”.

AGOSTO

Jueves 1. El presidente Díaz Ordaz declara: “Hay que reestablecer la paz y la tranquilidad pública. Una mano esta tendida; los mexicanos dirán si esa mano se queda tendida en el aire...”

Lunes 5. Los maestros del IPN aprueban la creación del Comité de Profesores del IPN Pro Libertades Democráticas, exigiendo la inmediata liberación de profesores, alumnos y ciudadanos presos por motivos políticos y relacionados con el movimiento, castigo a los responsables de la represión, desaparición del cuerpo de granaderos, respeto a los planteles educativos. Además de mostrar su repudio al FNET.

Jueves 8. Formación del Consejo Nacional de Huelga con la UNAM, IPN, las Normales, el Colegio de México, Escuela de Agricultura de Chapingo, Universidad Iberoamericana, Universidad Lasalle y las universidades de provincia. Se lanza el pliego petitorio de los seis puntos.

Martes 13. Primera gran manifestación en el Zócalo. 150,000 personas, participan UNAM, IPN, Normales, Chapingo, maestros y publico en general.

Jueves 15. El Consejo Universitario apoya las demandas de los estudiantes. Sesión histórica en la vida de la UNAM

Viernes 16. Mítines relámpago, brigadas para volanterar, etc. La Asamblea de Artistas e Intelectuales se une al movimiento.

Jueves 22. El secretario de Gobernación, Echeverría, propone un “diálogo franco y sereno que desembocara en esclarecimiento de los orígenes y el desarrollo del problema”

El CNH pide que sea público: frente a prensa, radio y televisión.

Viernes 23. Profesores y estudiantes insisten en que aceptan el diálogo siempre y cuando sea transmitido por radio y televisión. Sugieren que las conversaciones se lleven a cabo en el Auditorio Nacional, en la explanada de CU, etc.

Sábado 24. El Sindicato Mexicano de Electricistas se une al Movimiento.

Martes 27. Gran manifestación. 300,000 personas. Se propone que el diálogo se lleve a cabo el día primero de sep., día del Informe Presidencial. Se iza una bandera rojinegra en el asta del Zócalo. A la una de la madrugada el ejército y la policía desalojan el Zócalo.

Miércoles 28. Burócratas son llevados al Zócalo para un acto organizado por el Departamento del D.F. en desagravio a la bandera

SEPTIEMBRE

Domingo 1. Díaz Ordaz rinde su Informe. Declara: “la cultura es el fruto magnifico de la libertad”.

Sábado 7. Mitin de 25,000 personas en Tlatelolco convocado por el CNH.

Lunes 9. El Rector de la UNAM, Barros Sierra pide el regreso a clases. Dice. “en su Informe, el presidente respondió satisfactoriamente a las demandas de los estudiantes”

Viernes 13. GRAN MANIFESTACIÓN DEL SILENCIO. 600,000 personas de todos los sectores de la población marchan en completo silencio hacia el Zócalo.

Martes 17. El CNH acepta el diálogo escrito (como lo quería Echeverría) y profusamente difundido, pero el Movimiento se ha convertido en una autentica lucha del pueblo, que busca no solo protestar, sino reestablecer los derechos constitucionales.

Miércoles 18. El ejército invade Cuidad Universitaria, desatando una cacería de estudiantes. Muchos más desaparecieron esa noche.

Jueves 19. Protesta el rector, ingeniero Javier Barros Sierra: “La ocupación militar de CU, ha sido un acto excesivo de fuerza que nuestra casa de estudios no merecía”.

Martes 24. El ejército entra al Casco de Santo Tomás (otro bastión del Movimiento), después de una larga y dura batalla campal entre estudiantes y policías granaderos. Hay muchos heridos, muertos y detenidos.

OCTUBRE

Martes 1. El CNH rechaza el regreso a clases. El ejército sale de CU. El CNH anuncia un gran mitin en la Plaza de las Tres Culturas en la Unidad habitacional Nonoalco-Tlatelolco.

Miércoles 2. TLATELOLCO.

Miércoles 9. Conferencia del CNH. Nada de manifestaciones o conflictos durante la “tregua olímpica” del 12 al 28 de octubre.

Jueves 31. Primer mitin en la UNAM. La madre de un estudiante muerto habla ante 7,000 personas.

DICIEMBRE

Miércoles 4. Regreso a clases.

Viernes 13. A partir de esta fecha fueron arrestadas 500 personas en diferentes lugares, sobre todo los dirigentes estudiantiles.

La noche de Tlatelolco

Eran las 5 de la tarde en la Unidad Habitacional Nonoalco-Tlatelolco. Un complejo de edificios de apartamentos, alrededor de una gran explanada donde además se encuentra una gran iglesia y ruinas prehispánicas. 10,000 mil personas se habían reunido para escuchar a los oradores del CNH. Había un ambiente tenso, pero alegre. La represión hacía mucho que se había desatado, pero los incasables estudiantes seguían reuniéndose masivamente. Sentían cerca la victoria, sus voces se habían escuchado e hicieron eco en todos los sectores de la población: electricistas, ferrocarrileros, campesinos, niñas popis de la Iberoamericana, madres de familia. La voz dejo de ser solo de los estudiantes y se había convertido en la voz del pueblo. Voz que resonaba al compás de los 6 puntos del pliego petitorio:

1.- Libertad de todos los presos políticos

2.- Derogación del artículo 145 del Código Penal Federal

3.- Desaparición del cuerpo de granaderos

4.- Destitución de los jefes policiacos Luís Cueto, Raúl Mendiola y A. Frías

5.- Indemnización a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del conflicto

6.- Deslindamiento de responsabilidades de los funcionarios culpables de todos los hechos sangrientos

Los helicópteros sobrevolaban la plaza, camiones del ejército y camiones de granaderos se apostaban en las entradas del complejo. Los oradores del CNH seguían con el mitin.

5:30 de la tarde. Una bengala verde es lanzada desde uno de los helicópteros y empieza la balacera. Ráfagas de ametralladora rugen contra la multitud reunida en la Plaza de las Tres Culturas. Los soldados se atrincheran tras sus camiones y empiezan a disparar hacia la multitud. El fuego es cruzado. Francotiradores en los edificios de departamentos disparan igual a la multitud que a los soldados. Los soldados disparan igual hacia los balcones de los edificios que hacia la multitud. La desbandada es general. El pánico se apodera de los estudiantes, quienes corren hacia las salidas del complejo, solo para toparse con columnas de soldados quienes arremeten contra ellos a bayoneta calada. Muchos mueren en la misma explanada atravesados por las balas. Los soldados avanzan. Personas vestidas de civil, identificadas con un pañuelo blanco en una de sus manos sacan sus armas automáticas. Disparan contra los estudiantes, y a muchos mas los llevan a punta de pistola a uno de los edificios. El edificio Chihuahua, donde serán desvestidos y golpeados, para después fusilarlos. La gente corre hacia la iglesia para refugiarse. Hay muchísimas mujeres y niños. Pero el padre no abre las puertas de la iglesia. Los granaderos avanzan deteniendo a macanazo a cuanto se encontraban a su paso. Se inicia la cacería de estudiantes que se refugiaron en los departamentos. Lo soldados irrumpen en muchísimos de los departamentos que en su mayoría albergan a familias, destruyendo, quemando y saqueando. El fuego intenso duró 29 minutos, luego los disparos decrecieron, pero no cesaron. 5000 mil soldados y 300 tanques y vehículos militares arremetieron contra 10,000 mil estudiantes desarmados.

Nunca se supo a ciencia cierta el número muertos y heridos. Se habla de entre 80 y 500 muertos, miles de heridos, y un numero no determinado de desaparecidos.

Importancia del Movimiento Estudiantil del 68.

Carta a mis compañeros estudiantes.

“¡Pueblo únete! ¡Pueblo no nos abandones!”

Manta en varias marchas y mítines del Movimiento Estudiantil de 1968

¿Cuántas veces no has tenido un problema con un maestro injusto? ¿Cuántas de esas veces tus compañeros de salón, ya no digamos los de tu facultad, se han unido a tu reclamo? ¿Ninguna?

Estoy seguro que si no a ti, si a alguien que conoces le pasó. Y es lo común en nuestros días: los estudiantes estamos solos ante las injusticias, pero también ante los ojos de las autoridades universitarias. ¿Cuándo nos preguntaron a los estudiantes sobre el cambio en el plan de estudios? ¿Cuándo nos consultaron sobre la compra de libros, sobre la construcción de fuentes? Estamos acostumbrados los estudiantes a que se nos ignore, a ser ignorados por las autoridades, pero también a ignorarnos entre nosotros mismos. ¿El reclamo en contra del maestro injusto hubiera sido efectivo si todo el salón se hubiera unido? Estoy seguro que si. Cuando los estudiantes nos unimos en una sola voz, a la universidad no le queda mas opción que atendernos, porque, a fin de cuentas, la universidad es de nosotros, esta hecha por nosotros, sin alumno no hay maestro, y sin estudiantes no hay universidad.

Precisamente así pensaban los estudiantes de la década de los 60’s. Ellos sabían que actuando como uno solo eran casi imparables. Todos los alumnos de una preparatoria pudieron ponerse de acuerdo para llamar a huelga en su preparatoria. Y lo hicieron. Y les siguieron más prepas, luego facultades, luego universidades completas, y al final también sindicatos de trabajadores y madres de familia. Todos ellos se unieron al reclamo y actuaron. Mítines, volantes, marchas multitudinarias, huelgas, protestas, desplegados en periódicos y radio. Todo un movimiento social, dejó de ser estudiantil, porque los estudiantes fueron tan fuertes, por el hecho de estar unidos, que atrajeron a mas grupos. Todo eso lo lograron estudiantes, como tu y como yo, nada mas (y nada menos) que por creérsela que podían. Ante los reclamos justos de los estudiantes, hasta los maestros se les unieron, el Consejo Universitario de la UNAM, el Rector Javier Barros Sierra se le unieron, porque las autoridades y los maestros dependen de nosotros los estudiantes para darles su lugar allá arriba, como docentes y administrativos.

Espíritu idealista, alma de adolescente inconforme con el mundo que le ofrecen los adultos, ganas de cambiar para mejorar, desafió y hasta orgullo de su condición de estudiante. Creo que la mayoría de nosotros olvidamos esos valores, tan presentes en aquellos.

¿Cuántos de nuestros compañeros son capaces de traicionar, de trabajar en perjuicio de sus compañeros, por un hueso que le aviente la administración? Una beca de cuota interna, una beca de diplomado, un paquete de libros, paros con maestros, incluso que te pasen en tus materias. ¿Parece mucho? Por desgracia muchos de nuestros compañeros se comportan así, juegan para el otro lado. Pero eso no es nuevo, estudiantes así hubo en el 68, y muchos. La diferencia estuvo en la capacidad de indignación de todos los demás. Capacidad que ahora perdimos, o la tenemos olvidada.

También veo mucho miedo en mis compañeros. Miedo de alzar la voz, miedo de reclamar. Creo que es porque sabemos que estamos solos. Porque sabemos que no nos apoyamos entre nosotros. Pero eso puede cambiar, solo necesitas involucrarte con los problemas de tu universidad, de tu facultad. Empieza por tu salón, la próxima vez que alguno de tus compañeros tenga un problema, apóyalo. Que el reclamo de uno se convierta en el reclamo de un salón, y alcen la voz, vayan a dirección con su queja, háganse escuchar. Así podrá convertirse en el reclamo de muchos grupos, el reclamo de un semestre, luego el de varios semestres. Y quien sabe, quizás tu voz haga eco en las voces de tus compañeros, y dejes de estar solo.

Daniel Álvarez del Castillo Arredondo. 9no Clínica

Lluvia ácida

2011-01-03T12:00:00.000-08:00

[Como mi amigo Moisés me dijo que le gustaría hacer de la crónica que hice una novela gráfica, la revisé , le cambié una que otra palabra y corregí los errores ortográficos. Sigue estando incompleta, pues se acaba súbitamente en lo que fue solo la mitad de esa noche de parranda.]

Lluvia ácida

Me había llegado con correo electrónico invitándome a un homenaje a Rockdrigo González, en el que fue su aniversario luctuoso numero 25. Ese era un sábado lluvioso, con un huracán amenazando en el golfo de México. Aun no eran las 8 de la noche, un cielo muy gris y muy cerrado se cernía sobre Monterrey, con lluvia intermitente, pero constante. Me dirigía al metro, estación Talleres. Un parejo mar de gente le hacia competencia al mar de agua en que se habían convertido las calles de la cuidad. Gente de todo tipo, edad, sexos y colores se abalanzaba al vagón del metro, todos queriendo entrar primero, no sé si para alcanzar un lugar sentados, por el miedo de quedarse afuera del vagón, o por la simple inercia de la vida agitada y acelerada en la que nos desenvolvemos. El caso es que todos quieren entrar primero, aunque eso signifique atropellar a quienes quieren salir del vagón. Como de costumbre no alcanzo lugar sentado. Así que escaneo el resto del vagón con la esperanza de encontrar un lugar vacío. Hay uno en medio del vagón, a un lado de un travesti. Me siento y a mi lado derecho hay un hombre de baja estatura y piel muy morena, parado, y balanceándose de lado a lado, amenazando con dar un costalazo cada vez que sus rodillas flaquean, ahogadas en alcohol, igual que él. Un guardia del metro que acababa de salir de su turno y se dirigía a su casa lo aborda, y lo acompaña hasta la estación siguiente, ante la mirada atenta y morbosa del resto de la gente del tren.

La lluvia ha hecho que me rastrase. Quedé de verme en la estación Del Golfo con David a las 7:40, son las 7:20 y apenas estoy en San Bernabé. Mi obstinación por llegar siempre a tiempo hace que saque de mi bolsillo el celular último modelo, de esos con lamparita, para avisarle a mi amigo que llegaré tarde.

El clima lluvioso ayuda a que el metro este bastante vacío. Una sensación de soledad acompaña al resto de la cuidad, cuyas calles se ven bastante solitarias. Es como si cada vez que lloviera sobre Monterrey, lo ácido de nuestra existencia se transfiriera al agua que cae, haciendo de esta una corrosiva lluvia que obliga a los habitantes de la ciudad a refugiarse en sus casas. Mejor para mí, camino con más tranquilidad.

Llego a Del Golfo a las 7:50. David no ha llegado. Abro mi paraguas, salgo de la estación para encender un cigarro. Un joven de brazos tatuados y ropa negra me mira con envidia, será por el cigarro o por el paraguas, o por ambos. Extraña combinación, un aparato de alambres y lona y un tubito de tabaco pueden ser objeto de envidia. Como quiera que fuese, faltan minutos para que oscurezca por completo, una llovizna se deja caer sobre la cuidad, el viento frío sopla llevándose el humo de mi cigarro.

En el siguiente metro llega mi amigo, sin paraguas. Caminamos por Colón, al lado de los cabarets, mientras David me platica de su fobia a andar por estas calles, en las que lo han asaltado a él y a sus colegas en varias ocasiones. A mi no me a ha tocado. La charla amena sobre películas de zombies hace mas corto el camino, y nos quita de la boca el tema de los asaltos, aunque no de nuestras cabezas.

Nos dirigimos a un lugar llamado El Pantano, muy ad hoc a la situación del Monterrey empantanado por un leve aguacero. La coneja, El shampoo, un bar anónimo de ficheras, El Palmas. Y mi amigo se lamenta al encontrar a El Mangoz clausurado. Caminamos por Carlos Salazar, una calle bien céntrica, en el primer cuadro de la cuidad, pero con ambiente de colonia marginal, con su aceras completamente oscuras, flanqueadas por edificios abandonados y en ruinas. Por fin llegamos. Un letrero de Carta Blanca con el nombre del bar nos da la bienvenida. Entramos con nuestros cigarrillos encendidos. El Pantano es un lugar de karaoke, pero con el estilo de cualquier cantina anónima del centro. Mesas de Carta Blanca, sillas negras, una barra bastante jodida, donde una señora de avanzada edad y corta minifalda atiende a los fieles parroquianos. Le pregunto temeroso si es el lugar del homenaje al profeta del nopal, me contesta que si, pero que es a las 9 de la noche. Fieles a la costumbre, citan a la gente 1 hora antes, para empezar 2 horas después.

Amenizados por los parroquianos que entonan sones de Joan Sebastian, de los cadetes, nos sentamos cerca de la barra a devorar cigarro tras cigarro, mientras 2 Indio esperan serenas en la mesa. Yo con ganas de hacer el ridículo, y de molestar a la gente del lugar, pongo una canción del Tri y una de Café Tacuba. La del Tri la canto con algo de pena, y la de Cafeta la canto acompañado de David, con más pena que yo. Pero los borrachos, lejos de molestarse, se divirtieron viéndonos hacer el ridículo, aunque no se atrevían a aplaudirnos con tanta euforia como lo hacen entre ellos.

Se termina la parte de rock, y seguimos con rancheras, boleros y demás. Bastante deprimentes canciones para un día de por si deprimente y gris.

Espejos, fotografías de Pancho Villa y posters de Tecate “adornan” las dizque blancas paredes del lugar, de lo que alguna vez fue una vivienda. Los rincones inútiles, el deforme patio y los improvisados baños hacen que el lugar tenga un aire surrealista. Mientras que 2 jóvenes con aspecto metalero sentados en una esquina son la cereza en el pastel, obviamente nosotros.

Como a las 9 de la noche empieza a llegar la gente que va al tributo. Desentonan igual que nosotros. Ya con un par de cervezas entre pecho y espalda, tengo que aventurarme al baño. Es como si toda la vibra triste se congregara en ese lugar. Las blancas y sucias paredes, el piso encharcado, el foco que proyecta una lúgubre luz amarilla, la cañería improvisada del mingitorio, el lavamanos igual de improvisado. Tengo que salir de aquí rápido.

Mesas llenas de rockanroleros y rucanruleros empiezan a poblar el antes triste bar, y le cambian completamente la cara. Las maduras meseras no se dan abasto con tanta mesa, y sus altos tacones y faldas no les hacen más fácil la tarea. Como a las 9 y media ponen un documental de Rockdrigo, mientras acaban de preparar el escenario que, claro que si, es una destartalada estructura de madera que tienen que empujar desde uno de los rincones hacia el centro del lugar. Ya a las 10, un joven de largo y alborotado cabello, ataviado con una sudadera gris bajo una camisa de cuadros desabotonada hace su aparición arriba del escenario. Se avienta 4 ó 5 canciones de Rockdrigo, la última, la balada del asalariado, hace del ahora alegre lugar una parodia de la vida de quienes asisten al karaoke bar regularmente.

10 y media. Nos largamos de ahí, pues mi amigo Josué organiza un tributo a la Parálisis Permanente (banda de post punk española de los80s) en lo que antes fue el Cine América, un cine porno, y ahora convertido en lugar de tocadas de rock, el Rock Amerika (si, con “k”, para enfatizar). Subimos a un taxi que se acaba de parar frente al Pantano para bajar a más banda rockera. Llueve más fuerte. Nos enfilamos por todo Carlos Salazar hasta Venustiano Carranza. El Siamesas, Tango, Sabino Gordo nos escoltan hasta llegar. 20 pesos. Lluvia.

Soñar

2010-12-27T12:44:00.000-08:00

Y cuando despertó, ella ya no se encontraba ahí...
Y cuando despertó, la noche había terminado, como
terminan todas esas noches donde en sueños
recorre mundos y ciudades a la cuales nunca
ha ido

Y cuando despertaste, te diste cuenta de que,
como en tus sueños, todo dura tan poco, es un
instante. Y de instantes vives, rememorándolos,
atesorándolos en tu memoria, pues es ahí donde se guardan,
incorruptibles.

El recuerdo de haber soñado unos labios cálidos y
unos ojos que reflejaban el vacío donde te perdiste
alguna vez. El recuerdo de haber soñado unas manos tibias y
el cálido aliento en el gélido viento: es eso, un recuerdo.

Pero cuando despertaste, el instante onírico se quedó contigo.
Y recuerdas haber guardado silencio, pues las palabras vuelven
complicado lo simple. Reconoces el valor del silencio, porque cuando
las miradas enfermas de pasión se encontraron, no hubo lugar para la
palabra.

¿Dónde es ese lugar místico, donde los besos y las caricias no dejan
espacio a las palabras?

Escribir

2010-12-18T22:29:00.001-08:00

De madrugada es la mejor hora para escribir. Es cuando el día ha terminado, cuando juntas tus historias y tus experiencias, cuando haces el recuento de los daños. Es un tiempo particularmente solitario, tu sentado en la oscuridad frente al radioactivo brillo de una pantalla. El teclado te espera, anhela las yemas de tus dedos. Y dejas que todo fluya...

(¿como mantener cierto anonimato? ¿como escribir lo que uno siente, a fin de poderlo transmitir, manteniendo la discreción necesaria? mi amiga F. me diría : wey, tu escribe y nada mas, chingue su madre)

Han sido unas horas muy intensas. Son las horas de la ilusión, de las fantasías que alimentan el día a día, de esa cosa inmaterial, intangible, inmesurable, pero que la sentimos mas que a cualquier otra cosa, no por intensidad (aunque la mayor parte del tiempo si...), sino porque esta presente mas que cualquier otra cosa. Han sido horas de angustia, de expectación, de decepción, de alcohol, de rock and roll, de besos y caricias, de noches de luna y frio, de viajes por la cuidad vacía en la madrugada, de porticos lejos del mundo que habitas, de sueños tranquilos, de momentos de felicidad (de esa tranquila felicidad que pocas veces probamos), ¿de desilusión?

Lo mejor de escribir en la madrugada, es que cuando te despiertas a la mañana siguiente, tienes ganas de ver que es lo que dejaste plasmado en la radioactiva pantalla de tu computadora.

Caminar

2010-12-18T11:58:00.000-08:00

Unas oscuras reminiscencias de pasados días me acosan recientemente. Es como si caminar solo durante la madrugada por las ahora desoladas calles de la cuidad ya no fuera suficiente para calmar mi espíritu inquieto. Recuerdos dolorosos y de los otros se despiertan de su letargo por el cálido aliento en que se convierte el frió aire de la noche. Y es que caminar es a veces tan difícil, y no mencionemos si quiera los momentos en los que hay que escoger entre varios caminos, y es que tu presencia no lo hace más fácil ¿verdad?

A veces las hojas secas de los árboles citadinos parece que tienen conciencia, una muy mala por cierto. Y caen a nuestro alrededor mecidas, arrulladas y arrastradas por ese viento frio que transporta un cálido aliento.

Y tus puños se cierran con coraje, y piensas: ¡Puta madre! ¿Por qué es que la noche me tiene que jugar tan pinches bromas? ¡Quisiera que por un instante las morales y las conciencias dejaran de existir, solo un instante, solo una noche!

Continúa la caminata. Solo durante la noche las calles son nuestras. Las 3 de la madrugada tiene su encanto, es una hora en la que solo los otros atormentados pobres diablos como nosotros salen a las calles a deambular su soledad, a pasear su aburrimiento y a orear su fastidio. Porque a las 3 de la mañana las manos se sienten tibias, es una hora fría, pero que transporta un cálido aliento.

Proyecto de crónicas

2010-10-07T04:30:00.000-07:00

[este es un proyecto que he dejado a medio terminar desde hace unas semanas. la idea es hacer crónicas de mis aventuras de vida nocturna y vida madrugal de la cuidad de monterrey. diganme que les parece, a ver si me animo a terminarlas, que tengo ya varias pendientes. ahí disculpen los errores de ortografía, es solo un borrador, falta acabarlo y editarlo]

Crónicas de monterrey

Me había llegado con correo electrónico invitándome a un homenaje a Rockdrigo González, en el que fue su aniversario luctuoso numero 25. Ese era un sábado lluvioso, con un huracán amenazando en el golfo. Aun no eran las 8 de la noche, un cielo muy gris y muy cerrado se cernía sobre monterrey, con lluvia intermitente, pero constante. Me dirigía al metro, estación Talleres. Un parejo mar de gente le hacia competencia al mar de agua en que se habían convertido las calles de la cuidad. Gente de todo tipo, edad, sexos y colores se abalanzaba al vagón del metro, todos queriendo entrar primero, no se si para alcanzar un lugar sentados, por el miedo de quedarse afuera del vagon, o por la simple inercia de la vida agitada y acelerada en la que nos desenvolvemos. El caso es que todos quieren entrar primero, aunque eso signifique atropellar a quienes quieren salir del vagón. Como de costumbre no alcanzo lugar sentado. Así que escaneo el resto del vagón con la esperanza de encontrar un lugar vacio. Hay uno en medio del vagón, a un lado de un travesti. Me siento y a mi lado derecho hay un hombre de baja estatura y piel muy morena, parado, y balanceándose de lado a lado, amenazando con dar un costalazo cada vez que sus rodillas flaquean, ahogadas en alcohol, igual que el. Un guardia del metro que acababa de salir de su turno y se dirigía a su casa lo aborda, y lo acompaña hasta la estación siguiente, ante la mirada atenta y morbosa del resto de la gente del tren.

La lluvia ha hecho que me rastrase. Quede de verme en la estación Del Golfo con David a las 7:40, son las 7:20 y apenas estoy en San Bernabé. Mi obstinación por llegar siempre a tiempo hace que saque de mi bolsa mi celular último modelo, de esos con lamparita, para avisarle a mi amigo que llegare tarde.

El clima lluvioso ayuda a que el metro este mas vacio que de costumbre. Una sensación de soledad acompaña al resto de la cuidad, cuyas calles se ven bastante vacías. Es como si cada vez que lloviera sobre monterrey, lo acido de nuestra existencia se transfiriera al agua que cae, haciendo de esta una corrosiva lluvia que obliga a los habitantes de esta ciudad a refugiarse en sus casas. Mejor para mi, camino con mas tranquilidad.

Llego a Del Golfo a las 7:50. David no ha llegado. Abro mi paraguas, salgo de la estación para encender un cigarro. Un joven de brazos tatuados y ropa negra me mira con envidia, será por el cigarro o por el paraguas, o por ambos. Extraña combinación, un aparato de alambres y lona y un tubito de tabaco pueden ser objeto de envidia. Como quiera que fuese, faltan minutos para que oscurezca por completo, una llovizna caer sobre la cuidad, un viento frio sopla llevándose el humo de mi cigarro.

En el siguiente metro llega mi amigo, sin paraguas. Caminamos por Colon, al lado de los cabarets, mientras David me platica de su fobia a andar por estas calles, en las que lo han asaltado a el y a sus colegas. A mi no me a ha tocado. La charla amena sobre películas de zombies hace mas corto el camino, y nos quita de la boca el tema de los asaltos, aunque no de nuestras cabezas.

Nos dirigimos a un lugar llamado El Pantano, muy ad hoc a la situación del monterrey empantanado por un leve aguacero. La coneja, El shampoo, un bar anónimo de ficheras, El Palmas. Y mi amigo se lamenta al encontrar a El Mangoz cerrado. Caminamos por Carlos Salazar, una calle bien céntrica, en el primer cuadro de la cuidad, pero con ambiente de colonia marginal, con su aceras completamente oscuras, flanqueadas por edificios abandonados y en ruinas. Por llegamos. Entramos con nuestros cigarrillos encendidos. El Pantano es un lugar de karaoke, pero con el estilo de cualquier cantina anónima del centro. Mesas de Carta Blanca, sillas negras, una barra bastante jodida, donde una señora de avanzada edad y corta minifalda atiende a los fieles parroquianos. Le pregunto temeroso si es el lugar del homenaje al profeta del nopal, me contesta que si, pero que es a las 9 de la noche. Fieles a la costumbre, citan a la gente 1 hora antes, para empezar 2 horas después.

Amenizados por los parroquianos que entonan sones de Joan Sebastian, de los cadetes, nos sentamos cerca de la barra a devorar cigarro tras cigarro, mientras 2 Indio esperan serenas en la mesa. Yo con ganas de hacer el ridículo, y de molestar a la gente del lugar, pongo una canción del Tri y una de Café Tacuba. La del Tri la canto con algo de pena, y la de Cafeta la canto acompañado de David, con más pena que yo. Pero los borrachos lejos de molestarse, se divirtieron viéndonos hacer el ridículo, aunque no se atrevían a aplaudirnos con tanta euforia como lo hacen entre ellos.

Se termina la parte de rock, y seguimos con rancheras, boleros y demás. Bastante deprimentes canciones para un día de por si deprimente y gris.

Espejos, fotografías de Pancho Villa y posters de Tecate “adornan” las blancas paredes del lugar, de lo que alguna vez fue una vivienda. Los rincones inútiles, el deforme patio y los improvisados baños hacen que el lugar tenga un aire surrealista. Mientras que 2 jóvenes con aspecto metalero sentados en una esquina son la cereza en el pastel, obviamente nosotros.

Como a las 9 de la noche empieza a llegar la gente que va al tributo. Desentonan igual que nosotros. Ya con un par de cervezas entre pecho y espalda, tengo que aventurarme al baño. Es como si toda la vibra triste se congregara en ese lugar. Las blancas y sucias paredes, el piso encharcado, el foco que proyecta una lúgubre luz amarilla, la cañería improvisada el mingitorio, el lavamanos igual de improvisado. Tengo que salir de aquí rápido.

Mesas llenas de rockanroleros y rucanruleros empiezan a poblar el antes triste bar, y le cambian completamente la cara. Las maduras meseras no se dan abasto con tanta mesa, y sus altos tacones y faldas que mas que faldas parecen maxicinturones no les hacen las fácil la tarea. Como a las 9 y media ponen un documental de Rockdrigo, mientras acaban de preparar el escenario que, claro que si, es una destartalada estructura de madera que tienen que empujar desde uno de los rincones hacia el centro del lugar. Ya a las 10, un joven de largo y alborotado cabello y ataviado con una sudadera gris bajo una camisa de cuadros desabotonada hace su aparición arriba del escenario. Se avienta 4 o 5 canciones de Rockdrigo, la ultima, la balada del asalariado, hace del ya alegre lugar, una parodia de la vida de quienes asisten al karaoke bar regularmente.

10 y media. Nos largamos de ahí, pues mi amigo Josué organiza un tributo a la Parálisis Permanente (banda de post punk española de los80s) en lo que antes fue el Cine América, un cine porno, y ahora convertido en lugar de tocada de rock, el Rock Amerika (si, con “k” para enfatizar). Subimos a un taxi que se acaba de parar frente al Pantano para bajar a más banda rockera. Llueve más fuerte. Nos enfilamos por todo Carlos Salazar hasta Venustiano Carranza. El Siamesas, Tango, Sabino Gordo nos escoltan hasta llegar. 20 pesos. Lluvia.

La trampa de las estadísticas.

2010-08-10T10:51:00.000-07:00

Peleándome con desconocidos por internet, caí en cuenta (bueno, no, ya lo sabía) que la gente cree que la estadística y los números dan cuenta de lo que pasa con absolutamente todo. Se tragan sin mas expresiones como "Desde que entró el PRI al gobierno del NL el índice de robo de autos ha crecido un 752%", asumiendo que como 2 variables están en la misma oración, están en una relación causa efecto.

Y luego, al exponer el argumento de que, y me repito, al poner en una misma oración 2 variables, no quiere decir que estén en relación causa efecto, me topo con argumentos como este:

"dado que son variables coincidentes, y siendo el gobierno estatal el responsable (sin quitar la responsabilidad también a los municipios) la oración es correcta. Incluso estadísticamente se podría decir que con eso se demuestra causa-efecto. Si tienes otra variable que pudiera influir, incluyela, pero no se puede descartar. Mi amigo, los números no mienten..."

(Que montón de burradas dijo, eso que puse en itálicas... híjole... que bestia, como eso de "coincidentes". ¿En que coinciden? ¿Bajo que parámetros? o, ¿Como es que el gobierno es responsable de que los cuidadnos sean unos criminales? Aunque esa una pregunta bien compleja, en un argumento estadísitico merece ser aclarada por que la emplea.)

Tipos como el que escribió lo de arriba, y son muchos, caen en el la trampa de corruptos e ignorantes, que usan las estadísticas quesque para "probar" cosas. Cuando lo único que hacen es tomar 2 variables al azar, y ponerlas juntas, como si eso creara automáticamente entre ellas algún tipo de relación (bueno, gramatical tal vez sí).

Trataré de explicarme mejor.
En problemas de la vida real, en el ámbito social, existen una infinidad de variables a considerar, y que afectan o están involucradas en un problema. Tomaré como ejemplo el aumento en el índice de autos robados. Además de la variable PartidoEnELPoder, puedo nombrar Narco, Pobreza, Desempleo, lapso de tiempo medido, número de robos reportados, robos que no se reportan, tasa per cápita de autos, etc. etc., son muchísimas.
Entonces, tomar 2 variables arbitrariamente, aislarlas artificialmente y ponerlas en una oración, es una treta de lo mas común para hacer parecer que están en una relación causa-efecto.
¿Artificialmente?, es porque omitimos mostrar en nuestra magnífica y probatoria oración TODAS las demás variables en juego, centrando la atención en la que mas nos convenga.

Y esto es de lo mas común, la gente usa (mal) las estadísticas en todos los ámbitos, para "probar" y "demostrar" cosas. La psiquiatría esta plagada de este tipo de trucos, la política igual, cualquier debate sobre matrimonio entre homosexuales, drogadicción, pobreza, etc. estará lleno de estadísticas, que con su fama y poder de ser parte de, nada mas y nada menos que las Matemáticas, funcionarán como argumento probatorio irrebatible (ahá).

Espero que esta pequeña reflexión nos ayude a no caer en este tipo de jugarretas. Si bien la estadística puede ser muy útil, hay que tomarla con pinzas, nunca perder de vista cuales son sus límites, y no dejarnos engañar por corruptos y tramposos.

A la puta que se llevó mis poemas. Charles Bukoswki

2010-05-11T09:27:00.000-07:00

Algunos dicen que debemos eliminar del poema
los remordimientos personales,
permanecer abstractos, hay cierta razón en esto, pero
¡Por Dios!
¡Doce poemas perdidos y no tengo copias!
¡Y también te llevaste mis cuadros, los mejores!
¡Es intolerable!
¿Tratas de joderme como a los demás?
¿Por qué te no te llevaste mejor mi dinero? Usualmente
lo sacan de los dormidos y borrachos pantalones enfermos en el
rincón
La próxima vez llévate mi brazo izquierdo o un billete
de cincuenta,
pero mis poemas no.

No soy Shakespeare
pero puede que algún día ya no escriba más,
abstractos o de los otros;
Siempre habrá dinero y putas y borrachos
hasta que caiga la última bomba,
pero como dijo Dios,
cruzándose de piernas:
"veo que he creado muchos poetas
pero no tanta poesía"

Déjame decirte.

2010-05-07T08:40:00.001-07:00

Te podré alcanzar una estrella,
Pero también podré alcanzarte otra cerveza.
Te podré bajar la luna y las estrellas,
Pero también te podré bajar la blusa y la bragueta.

Te podré decir lo mucho me gustas,
Pero también podré mostrarte como voy a degustarte.
Podré darte flores y corazones,
Pero también podré darte caricias que te estremecen.

Te podré seguir hasta el fin del mundo,
Y tocarte hasta que se te pierda el mundo,
Hasta que tu persona se pierda en el inmenso mar
del placer puro, que solo es placer hasta que regresas,
y pides más.

Te podré componer una y mil canciones,
Pero también te podré descomponer en uno y mil suspiros.
Te podré escribir 500 versos,
Y con mis manos esculpir tu cuerpo.

Podré darte un consejo como amigo,
Y como amigo darme unos pases contigo.
Podré decirte que me encantas,
Y también podré decírtelo, bajo tus sábanas...

Ring... ring... ring.

2010-05-04T19:53:00.000-07:00

es como si el esqueleto quisiera
salirse de mi cuerpo,
es un ansia incontrolable que
recorre mis venas.

y quiero correr hacia donde
te vi por ultima vez.
aunque ya no estés ahí.
y quiero correr hacia donde
me dijiste que siempre estarías.

siento como si una tormenta
eléctrica sembrara de rayos el interior
de mi corazón, como si un volcán
hiciera erupción en el interior de mi… estomago.

y me dirijo ahora hacia el lugar
donde te dejaste ver la última vez,
y me dirijo hacia donde mis recuerdos,
como único faro, guían mis pasos.

Sí, son después de las 12...

2010-05-03T22:22:00.001-07:00

te has preguntado alguna vez,
por el como se siente saber,
si la cuidad en la que vives
vive y respira?

al menos yo se que vivo y respiro.
yo se que me muevo cuando me miras.
que me arropo en tus pestañas,
y que me duele si me miras.
si me miras.

te has preguntado alguna vez,
si en verdad eres quién
crees que eres, si vives
y gritas?

pero yo se que vives
yo se que envicias
que acaparas
y yo que?

si
alguna
vez
eres.

...y aún vivo y respiro.

2010-05-03T22:20:00.001-07:00

y me dejas otra vez esperando
a que llueva sal de mar.
y me dejas esperando
a que brote el pasto verde.

y me he quedado esperando,
un abrazo y un susurro.
nunca me falto que me
señalarlas por donde.

pero nunca pensé que fuera
a ser para ti como un hermano.
pues un hermano no se acerca
con intenciones necias.

Ya pasan de las 12

2010-04-30T23:05:00.000-07:00

Ya no se que decirte...
Si te tengo aquí en frente...
Eres quien inspira mis poemas,
Pero hoy estas tan lejos.

Las mujeres saben como
Llegar al corazón de un hombre.
Pero no se si eso sea suficiente,
También es necesario saber responderle.

Ahora estas lejos,
Y antes me miraste,
Con unos ojos que no había visto,
Me dijiste "no", y te me quedaste viendo
¿Y yo que hago?

Te miré severamente,
Te dije que no había problema,
Te ignoré solo un instante,
Y con eso te bastó para dejarme.

Ahora pienso que hubiera sido,
Si te hubiera seguido para siempre,
Si a tus pasos yo hubiera pisado,
Si a tu aroma yo hubiera seguido

Si estarías aun conmigo.
Si la cerveza sería mi único amigo,
Si dejaría de estar solo,
O si por un momento tú estarías...

Aquí
Conmigo

Incertidumbre

2010-04-22T06:58:00.000-07:00

Incertidumbre

"No se que venga mas adelante,
No se que me depare el futuro,
No se si mi esfuerzo y mi dolor valen la pena,
No quiero que haya sido en vano..."
Eso es la incertidumbre.

Ponerse en un estado vulnerable,
Como cuando ofreces tu corazón:
Lo tienes en las manos, y al ofrecerlo,
Siempre existe la posibilidad de que lo dejen caer,
Y cuando no sabes que sucederá,
Eso es la incertidumbre.

Porque somos todos sanos,
Porque estamos todos muy cuerdos,
Así es la neurosis:
"¿Y que pensará? ¿Y si digo esto? ¿Y si no lo digo?
¿Que espera el otro de mi? Y me quedo deseando..."
Eso es la incertidumbre.

El miedo a lo que viene.
El miedo a lo que el otro piense.
El miedo de ver caer tu corazón.
O el momento del ofrecimiento.
Eso es la incertidumbre.

Pero si por un momento nos dejamos de pendejadas,
Y dejamos de frenar nuestro deseo.
Si por un momento decimos lo que queremos decir,
Y dejamos de pensar en el "que dirá".
Si no nos quedamos con nuestro deseo,
Y lo ponemos en actos, en palabras.

Si en vez de murmurar, o de quedarme callado,
O de negar lo que siento, o de alejarme de tu puerta.
Si en vez de darte un no, te diera un beso
(aunque sea en la mejilla, pues un beso no puedes lanzarlo
como si fuera cualquier cosa)…

Si te diera un beso,
Si dejara mi neurosis de lado,
Aunque sea de momento,
Se acabaría la incertidumbre

¿Ilusión?

2010-04-18T09:46:00.000-07:00

¿Que pensarías si te dijera que el tiempo es solo una ilusión?
¿Que lo que creemos ser no es mas que una bella mentira?
¿Que siempre esta la vida preparando sorpresas?
¿Que uno no escoge a quien odiar o amar?
¿Que me dirías tu?

Ahora que el tiempo avanza y quiero creer en la ilusión
Ahora que no quiero voltear hacia atrás para ver lo que quiero ver
Ahora siento un vacío al reconocer que todo lo que esta a mí alrededor es una ilusión
Y quiero creer.

¿Que me dirías cuando yo dudara?
¿Que me dirías cuando titubeara?
¿Que me dirías cuando con una sonrisa,
que es mas de nervios que de alegría, te dijera lo que quiero sentir?
¿Que te dije yo?

Y me encuentro ahora separado, como en un espacio a parte
De momento no me importa mi vida cotidiana
Me escapé a un lugar en donde estás tu, de momento.
Y quiero creer en esa ilusión.

¿Que sientes cuando dudas?
Si dudas ¿es porque no sabes nombrar lo que sientes ?
¿O porque no sabes lo que quieres sentir?
¿O ambas?

Yo también dudo
Pero no dudo de lo que siento,
Dudo de lo que quiero sentir.
Pero, aun así, quiero creer.

Sobre la biblioteca de la Facultad de Psicología de la UANL (otra vez)

2009-12-01T04:21:00.000-08:00

[Como ya tenía bastante olvidado el blog, y no he escrito más sobre adolescencia y rock, les pongo el artículo que escribí para la revista LA VOZ num. 5 Noviembre.]

Sobre la biblioteca Santiago Ramírez, el olvido de la historia y las “otras bibliotecas”.
Por Daniel Álvarez del Castillo
El presente articulo, es el resultado de la entrevista realizada en reciente fecha con el coordinador de la biblioteca, el maestro Gonzalo Díaz, y con la sub-coordinadora, la maestra Carmen Hernández.

Como ya se habrán dado cuenta, nuestra biblioteca esta en remodelación, al menos hasta el momento en que escribo esto. Se mejorará el servicio de préstamos, para hacerlo más ágil, se ganarán espacios y se dará mayor seguridad al acervo y al equipo de la biblioteca. En lo que va del semestre, según me comentó el maestro Gonzalo, se han adquirido alrededor de 600 libros. Por todo lo anterior, es justo que se reconozca el arduo trabajo del maestro Gonzalo y de la maestra Carmen, porque como ella me comentó, es un trabajo que casi nunca se nota, hasta que se deja de hacer.

Aun así, no puedo dejar de subrayar y comentar en voz alta (a fin de cuentas, este espacio no se hizo para mandar saludos) un “pequeño” detalle: el negligente trato que se le dio al aspecto histórico de la biblioteca.
Explico.

La remodelación de la biblioteca comenzó por hacer una limpia del acervo bibliográfico, cosa común que hacen todas las bibliotecas del mundo, descartando libros en mal estado. Existen una serie de criterios para descartar libros, tales como: que no se puedan hojear, le falten hojas, moho, etc., pero hay un criterio que no se tomó en cuenta: el valor histórico del libro. Valor que radica en el hecho de que haya sido donado por personas importantes para la historia de la facultad, o cuando se trata de un libro hecho por alumnos de la facultad, simplemente, cuando el libro dice más que solo las palabras que tiene impresas. Y por desgracia, fui testigo de cómo muchos libros con gran valor para la historia de nuestra facultad acabaron aventados en cajas de descarte, las cuales fueron regaladas a los compañeros de mesa directiva. Y muchos otros fueron reciclados como cualquier papel que ha sido usado.

Mentaré unos pocos ejemplos: ejemplares de la revista Imago, creada por alumnos del área clínica de nuestra facultad en la década de los 70s y 80s, libros donados por la Dra. Laura Achard, destacada psicoanalista uruguaya, por el Dr. Santiago Ramírez; memorias de congresos fundamentales para la historia del psicoanálisis en México, etc, Por mencionar algunos textos irremplazables.

Al preguntarle sobre esto al maestro Gonzalo, refiere que no hay un fondo o una comisión que se encargue de proteger los documentos históricos, y que el guardó los libros a los que supo reconocerles su valor histórico (no siendo el psicólogo ni, por lo tanto, ex -alumno de esta escuela). La maestra Carmen, encargada del acervo histórico y responsable del descarte, por otra parte, comenta que esos textos ya estaban en las cajas de descarte, y ella se limitó a agilizar el proceso. Total que nadie es responsable, es mas fácil aventar la papa.

Irónico que en Psicología nos olvidemos de la historia. Pero más irónico, por no decir, absurdo!, es que se abran nuevas “bibliotecas” dentro de nuestra facultad.

Me refiero a la reciente inauguración de la “biblioteca” del área conductual, y luego (cual niño pequeño y envidioso), la del área clínica, que creo que no se ha inaugurado, pero para allá va.

Esto genera, a mi parecer, más problemas que soluciones. Si bien es cierto, y no lo demerito, es bueno que se compren más libros y que los estudiantes tengamos mas a la mano los textos básicos para nuestra formación.

Pero los problemas son varios: a nivel administrativo, que se creen nuevas bibliotecas provoca que (si se entera) la Dirección General de Bibliotecas de la UANL deba registrarlas, es decir, genera gastos administrativos, porque se tiene que registrar cada libro, para que estén dados de alta en el sistema, además de que se deben de garantizar ciertos controles o medidas de seguridad para los textos, cosa que las nuevas “bibliotecas” no tienen.
En otro nivel, que se creen acervos alternativos provoca que se compita con la Biblioteca Santiago Ramírez (BSR), tanto en el aspecto económico, porque los recursos que normalmente se destinarían a esta van a dar a los acervos alternativos, y también compiten por la atención de los mismos usuarios, cuando un libro no esta en la BSR pero si en las otras. ¿Se entiende el absurdo? ¿Por qué gastar en crear nuevos espacios en vez de mejorar el que ya existe?

Y lo que me parece la más grande falta de criterio, es que se pretenda tomar libros con enorme valor histórico de la BSR, para llevarlos a una de las otras bibliotecas. Me refiero en particular a una edición de las Obras Completas de Freud que el mismo Santiago Ramírez donó a la facultad hace muchos años. Estoy consciente de que esto es un rumor (“de muy buena fuente”, citando a cierta coordinadora), como me lo aclaró el maestro Gonzalo, y lo citó: “Eso es un rumor, hay que desafectar esos libros, y debe de haber un oficio donde se solicite eso. Es algo informal.”, pero prefiero decirlo de cualquier manera, para hacer manifiesta mi opinión al respecto, que sería un acto de lo mas irresponsable y absurdo.

Con todo esto pretendo poner de manifiesto los absurdos en que cae nuestra facultad, y la manera irresponsable y negligente con que se trata a nuestra biblioteca. Y que los alumnos de esta escuela estemos más atentos a lo que sucede en ella.

Adolescencia y Rock N´Roll 1.0

2009-09-18T05:38:00.000-07:00

Este es mi primer intento de reproducir o formular una idea que considero original: el Rock es música de y para adolescentes. Explico. El Rock es en esencia música adolescente, en espíritu es como un adolescente. Basta con observar sus temáticas, sus ideales, su personalidad, su historia. El Rock es creado por adolescentes, que nunca dejan de serlo en tanto músicos; es escuchado por adolescentes, que nunca dejamos de serlo en tanto nos identificamos con las letras y los temas del Rock.

Estos son algunos de los puntos en los cuales profundizaré, no sin antes agregar algunas palabras sobre los motivos de este escrito (que no esta totalmente escrito).
Yo, como rockandrollero de corazón, encuentro en mi Música algo mas que tonadas pegajosas para acompañarme en los viajes en metro y camión, encuentro algo mas que una simple distracción de las obligaciones de la vida cotidiana (con todo y su psicopatología); el Rock es para mi una forma de vida, y no me refiero a esa frase trillada de "sexo, drogas y rock and roll" (que no deja de tener su atractivo), me refiero a que ser rockero de verdad, en espíritu y en esencia, es una forma de pensar y de ver el mundo, concretamente, como el adolescente que busca una identidad propia, que no esta conforme con el mundo que le dejaron sus padres, que busca cambiar al mundo y a si mismo. Que proyecta e introyecta, que intelectualiza, que se defiende, si, pero tambien que crea y que plantea dudas mas allá de lo obvio y de lo superficial, que como el adolescente, sabe poner el dedo en la llaga (del mundo de los adultos).

Precisamente descubrí el rock durante mis primeros años de adolescencia, en primero de secundaria, a los 13 años, a pesar de tener en mi casa y haber sido criado por un rucanrollero de la vieja guardia, fue solo hasta mis años de adolescencia (mas no de rebeldía, pues eso no le he perdido y espero nunca perderlo) que el mensaje del rock me cayó como cubetazo de agua fría. Me despertó. Encontré en el rock la expresión de mi espíritu inconforme, de extrañeza para con el mundo, un mundo que me era extraño y viceversa. Encontré en sus letras las mismas ideas y los mismos afectos que me sucedían a diario, al enfrentarme a una sociedad represiva y depresiva, la cual me obligaba a suprimir mis afectos, a usar uniforme, a formarme por estatura, a pasar horas sentado en banco escuchando discursos moralistas e ignorantes (que hoy los reconozco como tales). En las letras del Rock encontré libertad de todo eso. En las letras de Slipknot (con eso empecé, ¿y que y que?) encontré la expresión de la rabia y la angustia de no entender al mundo, de no entenderme a mi, y menos a mis compañeros y compañeras.

Y una cosa me llevo a la otra, de Slipknot y el rock de Mtv (que en ese entonces sí pasaban rock en Mtv, aunque a ratos) pasé a Iron Maiden, a Metallica, a Led Zeppellin, etc.

Y ha sido una constante evolución. He visto al rock seguir evolucionando, seguir cambiando, tomar diferentes caminos, diferentes temáticas y ritmos, del rock clásico de Zeppellin, al heavy metal de Maiden, al heavy metal de Metallica, al thrash de Megadeth y Slayer, el folk metal de Storm y Vintersog, y un largo etcétera.
Como el adolescente que cambia y refina sus gustos, así el Rock ha cambiado y se ha refinado, se ha especificado en temática y en estilo musical, en ideologías también, que aunque diferentes, siempre rebeldes e inconformes.

Esta es solo la introducción de lo que espero sean una serie de entregas, en las que profundizaré en uno u otro aspecto del Rock. Mi idea es seguir o buscar una característica psicológica del adolescente, tal y como nos aparece en A. Aberastury, en Freud, en Klein, pero tambien en Zavala, en Flores, en Mendoza, etc., en general, en la literatura (y en las aulas) psicoanalítica(s). Tomaré canciones en específico, o bandas en específico, o géneros o temáticas, y con ellas expondré mi punto, que el Rock es y será siempre un adolescente.

El Yo en la obra de Freud. Una pequeña investigación.

2009-09-13T16:52:00.000-07:00

Esta investigación documental la realicé a propósito de una tarea que nos encargó la maestra Angélica Limón, de la materia "Psicoterapia" de noveno semestre, que actualmente curso.
Mi motivación principal fue refutar su teoría de que Freud dijo que el Yo aparece hasta los 4 o 5 años como producto del Complejo de Edipo. Esto fue lo que encontré:

El Yo se define como una red de neuronas [representaciones] que están constantemente investidas, que inhiben los procesos psíquicos primarios, y son el portador del reservorio requerido para la función secundaria [proceso psíquico secundario]. Freud, “Proyecto de Psicología”1895 (1950).

“Nos formamos así la imagen de una originaria investidura libidinal del Yo, cedida después a los objetos…” Introducción al narcisismo. Pág. 73.
“Es un supuesto necesario que no esté presente desde el comienzo en el individuo una unidad comparable al Yo, el Yo tiene que ser desarrollado. Ahora bien, las pulsiones autoeróticas son iniciales, primordiales, por tanto, algo tiene que agregarse al autoerotismo, una nueva acción psíquica, para que el narcisismo se constituya”. Introducción al narcisismo. Pág. 74.

“El Yo se encuentra originariamente, al comienzo de la vida anímica [psíquica], investido por pulsiones, y es en parte capaz de satisfacer sus pulsiones en sí mismo. Llamamos narcisismo a ese estado…”. Pulsiones y destinos de pulsión. Pág. 129

Con esto podemos leer, entender, que no hay vida psíquica sin un Yo. Que el Yo tenga niveles y desniveles, es otra cosa.

“En la medida en que es autoerótico, el Yo no necesita del mundo exterior, pero recibe de el objetos a consecuencia de las vivencias derivadas de las pulsiones de autoconservación del yo, y por tanto no puede menos que sentir por un tiempo como displacenteros ciertos estímulos pulsionales interiores”.
Pulsiones y destinos de pulsión. Pág. 130.

Aquí Freud explica en el que el yo del bebé hace la distinción entre el afuera y el adentro, mas bien, entre el yo y el no-yo [la nueva acción psíquica]. Pero no en función de la realidad objetiva, no nos confundamos, sino en función de lo que es placentero y displacentero (yo-realidad en función del yo-placer). “El pecho me satisface, entonces es mío, soy yo, me identifico con el. El pecho me frustra (hambre), entonces no es mío, no soy yo, es otro”, diría el bebé.

Con eso se entiende: hay un Yo en el momento en que hay vida psíquica, en el momento en que hay un No-Yo. Podemos hablar de un Yo: en la etapa oral, antes del primer año de vida.
Que sea un Yo rudimentario, si, que le falte constitución, si, pero ya hay ahí un Yo. Como decíamos mas arriba, cuando hablamos de un Yo, hablamos de niveles del Yo, de capas del Yo.

Nota: lo que está entre corchete son agregados mios.

Simulación de democracia en la UANL.

2009-09-12T13:58:00.000-07:00

(Publicado en "La Voz" Num. 3 Sept 2009)

Todos estamos familiarizados (por desgracia mas que por fortuna) con la elecciones y con la democracia de nuestro país. Vivimos en un país de simulación, de mentiras, y de una profunda corrupción. Y al hablar de corrupción no solo me refiero a aquellos instalados en minas de oro, perdón, en cargos públicos. La corrupción es algo tan común en nuestro México, que la llevamos a cabo los ciudadanos comunes sin darnos cuenta y mucho menos sin sentir culpa alguna. Tan corriente es la corrupción y la hipocresía, que no notamos o no decimos nada ante las simulaciones de democracia a las que juegan las autoridades universitarias. Estamos viviendo un proceso “democrático” aquí en nuestra Facultad, y los invito a reflexionar al respecto.
Si bien es cierto que existe un reglamento para regular la elección del director, si bien su propósito es garantizar una elección democrática e inclusiva, donde los alumnos (creemos) son tomados en cuenta en esta importante decisión, y donde nuestro voto “vale” (un cacahuate) igual que el de los maestros; no nos preguntamos la razón de que tengamos tan amplio espectro de opciones para marcar en la papeleta que hemos de meter en las urnas (sarcasmo), usualmente las “elecciones” tienen 1 solo candidato. Me refiero a que el reglamento que supuestamente garantiza que la elección sea un proceso democrático, de nada sirve cuando ahora los juegos de corrupción, de favores, de intereses, que antes estaban mucho mas a la vista, ahora deciden al candidato único a director (en vez de al director), deciden quien será la única persona por la podremos votar. Curiosamente el “Reglamento sobre los Procedimientos Electorales para la Designación de Directores de Escuelas y Facultades” no contempla esta situación. Ni tampoco contempla un número de voto mínimo. Es decir, es necesario un solo voto para hacer “válido” el proceso y la elección.
¿Es esto verdadera democracia?
A mi parecer, no lo es, es una mera simulación. Es un intento de esconder a los verdaderos actores en el juego político de la designación del director. Es un intento de engañar a los ingenuos.
¿Acaso creemos que cualquiera que llena los requisitos para postularse a director tiene la libertad de hacerlo? Quien se atreva a semejante cosa, obviando a los poderes fácticos se arriesga a perder su empleo en la UANL. Desde el Gobernador o sus empleados, pasando por la Rectoría y el Sindicato de Trabajadores de la UANL, hasta las Áreas de Acentuación (en peligro de ¿inevitable? extinción) le entran al juego de poderes e influencias que ahora se pretende llevar a cabo en las sombras de el Democrático Proceso Electoral (“y crecemos todos…”)
Esta es solo una invitación a la reflexión y a la crítica. Cada estudiante y maestro puede elegir entre reflexionar (¡que flojera!) o seguir viviendo es su pequeña burbuja de indiferencia.

¡Ay Santiago, si supieras!

2009-08-22T18:17:00.000-07:00

(Publicado en "La Voz" del mes de agosto de 2009. Versión corregida y aumentada)

¡Ay Santiago, si supieras!
(A Santiago Ramírez. Psicoanalista, maestro y fundador. 1921 – 1989)

¿Recuerdas aquel año lejano de 1975, Santiago? Ese año en que tú donaste muchísimos de tus libros para formar el primer acervo bibliográfico de nuestra facultad. Gracias a ti, los alumnos de aquel entonces, y que algunos de ellos son ahora nuestros maestros, pudieron tener acceso por primera vez a lo que sería una verdadera biblioteca. Cuanto amor debiste haberle tenido a nuestra escuela, como para que donaras tus propios textos, que sabemos que para los psicoanalistas, sus libros son algo que se vuelve parte de ellos, sus libreros son parte de su persona y de su lugar. Me da mucha lástima ver que el amor que le tuviste a la facultad no te ha sido correspondido. Tal vez te tocó ver a nuestra biblioteca en sus mejores años, cuando los libros que donaste y los que se compraron eran nuevos, actuales. Que bueno que ya no te tocó ver a nuestra biblioteca como la tenemos hoy. ¿Recuerdas quien fue el premio Nóbel que dijo que se imaginaba al cielo como una biblioteca enorme? (Borges, y no gano el Nóbel, Daniel). Seguramente no estaba pensando en bibliotecas como la nuestra, en estos días. La hemos descuidado bastante, sabes. Han pasado muchos años desde la última vez que se repusieron libros, se han comprado algunos, pero con una elección muy desafortunada de títulos, y no se han repuesto los que ya están en mal estado. Además, cada semestre desaparecen muchos libros, tal vez vendidos por los mismos que están encargados de cuidarlos, tal vez robados. Tampoco tenemos los libros básicos, los que nuestros maestros nos piden leer y los que trabajamos en clase, no están en tus estantes. En vez de comprarlos, a las administraciones se le hizo más fácil hacer antologías, que parecen Frankesteins, con capítulos de varios textos pegados y mal fotocopiados en una encuadernación pensada para que te dure 5 meses. Se les hizo más fácil vendernos a los alumnos estas monstruosidades que violan derechos de autor, que comprar los libros y ponerlos en nuestra biblioteca. Creo que algunos de los que donaste siguen en los estantes, mas que en homenaje a ti, por descuido y por irresponsabilidad de las administraciones, que cada semestre nos cobran, en nuestra cuota interna, una aportación para la biblioteca. Y cada alumno que se gradúa, debe “donar” una cantidad de dinero, destinada a nuestra biblioteca también. ¿Dónde queda ese dinero? Creo que las mejoras en la infraestructura de los últimos años, se enfocaron en aspectos estéticos (estatuas de bronce, fuentes, rollos de pasto, piso de concreto estampado, cabinas telefónicas, etc.), más que en darle una base sólida a nuestros recursos para formarnos como psicólogos. Si se han hecho mejoras importantes, atrás del edificio de dirección construyeron una sala polivalente muy grande. ¿Recuerdas lo pequeño que es el auditorio Agustín Basave Fernández? Y antes de que estuviera este, ¿recuerdas cuando la facultad de medicina nos prestaba su auditorio? Ahora tenemos un recinto más grande. Y la fuente que donaste, la de los amantes ¿recuerdas?, inicio algo así como una carrera o competencia, a ver quien dona más fuentes. Ya tenemos 3, y la biblioteca sigue en las mismas. ¿Supiste que compraron un montón de computadoras y las metieron a nuestra biblioteca? Desgraciadamente los alumnos las usan para perder el tiempo en el fotolog y el Messenger y en jueguitos (¿De que hablas Daniel?). ¡Ay Santiago! En verdad me da tristeza que nuestra biblioteca este así, que bueno que ya no te toco verla. Me da mucha pena darte todas estas noticias, pero aún no termino. La coordinación del área clínica, (de nuestra área clínica) pretende abrir una biblioteca nueva, en la recepción del área clínica, en la U.S.P., que tú conociste como Clínica de Rehabilitación Psicológica. Me parece increíble, Santiago, que los mismos clínicos tomen esta actitud elitista, segmentando el conocimiento, en vez de apoyar a nuestra biblioteca, que además lleva tu nombre. Creo que a la coordinadora del área se le olvido quien fuiste. Ha olvidado los aportes al psicoanálisis en México que hiciste. Esto es una muestra mas de como las administraciones de la facultad despilfarran el dinero, como si fuera mas barato adecuar un espacio nuevo en la U.S.P, que comprar los libros de psicoanálisis necesarios y entregarlos a nuestra biblioteca, para que estén a disposición de todos los estudiantes, no solo a los de área clínica. Que lastima que la coordinadora tome esta actitud discriminatoria y elitista, que parece que busca más reconocimiento personal que contribuir a la formación de los psicólogos de la facultad. ¿Qué les dirías tú, Santiago? ¿Acaso los reprenderías por semejante abandono? ¿O los guiarías, paternalmente, de vuelta al camino de la razón? Seguramente no te quedarías de brazos cruzados. ¡Nos haces falta, hombre! Como maestro y como amigo, como psicoanalista y como compañero. Nos hace falta que nos enseñes a exigir, a no quedarnos de brazos cruzados frente a la mediocridad que toleramos día con día. Los alumnos ya no son como aquellos a quienes diste clases. A los alumnos de hoy poco les importa ya su formación, somos muy pocos los que nos ponemos tristes, o nos indignamos por los manejos mediocres e interesados de los directivos de la facultad, que tienen a la biblioteca en tan malas condiciones, que pretender dividir y segmentar, y aislar y discriminar. Ya somos pocos, Santiago.
Pero también hay buenas noticias. Tenemos una nueva coordinadora en nuestra biblioteca. La maestra Carmen Hernández. Ella también salió del área clínica. Tengo fe en que ella hará mucho por la biblioteca, y será otra vez digna de llevar tu nombre: Santiago.
Por hoy me despido, Santiago. Solo te digo una cosa más. Aunque yo no te conocí personalmente, te conocí a través de mis maestros y de la historia de la facultad. Tu fantasma sigue pesando enormemente en las corazones de los que emprendemos el camino de hacer psicoanálisis, camino que tu empezaste a zanjar en nuestro país. Si ves a Ferenczi, dale mis respetuosos saludos.

El Dr. Santiago Ramírez Ruiz fue uno de los grandes psicoanalistas de México. Uno de los fundadores de la Asociación Psicoanalítica Mexicana, director de la Escuela de Psicología de la UNAM, maestro de nuestra Facultad de Psicología UANL y fundador de nuestra biblioteca, que lleva su nombre, entre muchas otras cosas.

"El Buen Canario". Zach Helm

2009-08-08T10:06:00.000-07:00

Leer una novela no es como ver una serie de fotografías, no es una experiencia privada, no es como volcar tus experiencias y tus recuerdos sobre las páginas del libro. Leer una novela es volver a vivir, a través de los personajes del libro, todas tus experiencias, tus recuerdos, tus anhelos, tus fantasías, conscientes o no (entiéndase que las metáforas funcionan solo para su autor). Es ver reflejada tu parte más oscura, tu parte de caballero en brillante armadura, tus trazos de soñador, tus restos de niño en cada personaje y situación. Es imaginar, es sentir en carne propia el dolor de los personajes, que por un momento viven a través de tu lectura, tu lectura les da vida, les prestas tu vida. Es sentir nudos en la garganta, es sentir los ojos húmedos, es saborear alcohol del 96, es amar tanto a tu esposa drogadicta, es vivir su dolor, es verla sufrir, es darse cuenta que la vida no tiene mas sentido que el inmediato, es saber que todos tienen otra oportunidad.
Así es "El buen canario" de Zach Helm, una obra montada por John Malkovich. Una brutal obra, protagonizada por Annie, una adicta a las metanfetaminas con trastornos alimenticios y un pulsionante sufrimiento. Lo único que hace su vida tolerable es su esposo Jack. El trata por todos los medios de ayudar a su esposa, mientras lucha por salir de su mediocre empleo de barman, abriéndose paso por el mundo de la literatura barata, pero que genera ganancias millonarias. Todo por darle a Annie una segunda oportunidad de vivir feliz.
Zach Helm hace que sientas como su tu mismo fueras el adicto a la anfetas, hace que sientas que eres tu quien ve a su esposa mandar a la mierda todo. Una obra verdaderamente brutal. Una obra verdaderamente humana.

“El buen canario”, Zach Helm. Editorial Sexto Piso, 2009.

Nuevo Foro

2009-07-25T16:24:00.000-07:00

Como en estas vacaciones no salí a ningún lado, y el tedio de estar en mi casa fue demasiado, me aventé la puntada de hacer un grupo en facebook (¡si, en facebook!) sobre psicoanálisis.
Todo empezó por una invitación que me mandó el maestro de FaPsi Héctor Mendoza, sobre un seminario de Lacan. Despues de declinar la invitación, se me ocurrió escribir en el muro del evento: "Paso a paso, de Freud a Lacan", y empezó una interesante discusión sobre el orden o la progresión que hay o no que seguir al estudiar psicoanálisis. Me gustó mucho el pequeño debate, y me di cuenta de que eso no se hace mucho últimamente (en los últimos 25 o 30 años), y quizé abrir un espacio dedicado especificamente a hacer 2 de las cosas que mas me gustan: discutir y hablar de psicoanálisis. Así que ahí lo tienen, estan invitados a participar (no solo a unirse, también a participar).
Este es el link: http://www.facebook.com/home.php#/group.php?gid=108882922660

De noche.

2009-07-20T21:32:00.000-07:00

En una noche de nostalgia te abrí la puerta.
Entraste a mi casa y dejaste tu escopeta junto a la puerta.
Colgaste tu abrigo y te sentaste en mi mesa.
Pediste una taza de té, y te traje una cerveza.
Sin espejo en la mano te retocaste el lapiz labial.
Te quitaste las gafas y las guardaste en su estuche.
Y procediste a vaciar tus recuerdos en mi memoria.
Tu recuerdos de infancia, tus recuerdos de adolescencia.
Tus libros y tus canciones.
Tus clases y tus vacaciones.
Tus peliculas y tus ilusiones.
Tus secretos, tus tristezas, tus añoranzas.
Me dejaste prendado de tus pestañas.
Te pusiste mis gafas de sol y me sonreiste.
Sacaste un anillo dorado y lo pusiste en la mesa.
Y tras otra botella de cerveza, me contaste de tu pasado.
Del pasado que no se olvida, del pasado que quema una herida que no cierra.
Sin espejo en la mano, retocaste tu lapiz de labios.
Te pusiste tus gafas.
Levantaste tu abrigo.
Recargaste tu escopeta.
Y sin un beso, ni un abrazo, cruzaste mi puerta.

Recomendación desde el observatorio.

2009-07-13T20:14:00.000-07:00

"Until i find you", by John Irving.

Hermosa novela. Simplemente me rompió el corazón (en 2000 pedazos). Muchas gracias P. por prestarme tu libro, no sabes como lo disfruté, no sabes los corajes que hice y las maldiciones que proferí en ciertos capítulos. No sabes la trsiteza que me provoco en otros, y la lágrimas que no pude contener en el último capítulo. En lo personal, me identifique mucho con el protagonista, pero no quiero exponerme mucho (¡ay!). Les dejó una pequeña reseña, tratando de no dar demsiados detalles, para no echarles a perder el libro.

Es la historia de Jack Burns. Un niño de 4 años, que se embarca en una aventura por Europa del norte con su madre Alice Stronach, una famosa artista de tatuajes, en busca de William Burns, padre de Jack, quién es un virtuoso del órgano (el instrumento musical que hay en muchas iglesias, o ¿que pensaron?), adicto a los tatuajes. Pero Jack tiene una gran memoria y comprensión a tan corta edad, o eso le dijeron.
Va a escuelas en Canada y en E.U.A. donde se ve envuelto en bizarras relaciones con mujeres mayores. Y se encuentra con una mujer mayor en particular, Emma, quien sera su inseparable amiga. Con ella se muda a Los Angeles, para perseguir su sueño de ser actor de cine.
Su madre siempre será un misterio, y su padre sera su audiencia de uno.

Una gran novela. Se las recomiendo ampliamente.

Noticias desde el observatorio.

2009-06-30T08:10:00.000-07:00

La Voz 2.0
Publicación (verdaderamente) INDEPENDIENTE de estudiantes de FaPsi.

Objetivos de la Revista La Voz:
1.- Otorgar un espacio de crítica a cualquiera y escrito por cualquiera de la FaPsi.
2.- Apoyar e informar a los estudiantes de FaPsi con respecto a situaciones académicas, políticas y administrativas de la Facultad.

Cierre de edición este próximo 15 de julio. Cualquier miembro de la comunidad "Psi" esta invitado a participar. El 3 de agosto soltamos a la bestia.

"Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo"

Y sigue la mata dando... sobre la nueva biblioteca del Área Clínica de FaPsi UANL

2009-06-27T08:59:00.000-07:00

Y sigue sorprendiéndome (de mala manera) las administraciones de la facultad de psicología de la UANL. No se si sea la falta de comunicación entre dependencias, las ganas de pararse el cuello de algunas personas, o simplemente la indiferencia de otras.

El caso es que en el Área Clínica (que de área le queda muy poco tiempo, con el cambio de plan de estudios) esta preparando para el siguiente semestre abrir una nueva biblioteca. ¿Dónde? En la recepción del área clínica, en la U.S.P.

En circunstancias normales esto no tendría porque ser motivo de queja, al contrario, que se compren mas libros es siempre bueno, pero dado el modo tan irresponsable y altanero con el que se manejan los dineros de los estudiantes y de los impuestos de la gente (¿cual autonomía?) en la UANL, me parece una total irresponsabilidad por parte de la dirección de la facultad permitir que una dependencia haga uso (o despilfarro) semejante de recursos cuando la facultad ya cuenta con una biblioteca (que lleva el nombre de un gran PSICOANALISTA) que esta siendo remodelada y reabastecida, ¿como se les puede ocurrir gastar dinero en adecuar un área nueva cuando ya hay una exclusivamente para eso?
Parece egoísmo. Parece que la coordinadora quiere aplausos y loas por su heroica y altruista fundación de una nueva biblioteca. Cuando lo que se me rece son críticas por su negligencia, pues en vez de ayudar a la coordinación de la biblioteca (cuya nueva coordinadora resulta ser maestra y supervisora del área clínica) a erradicar la plaga de la escasez de libros en la biblioteca Santiago Ramírez, prefiere gastar un más recursos en la adecuación de un nuevo espacio y en comprar libros que probablemente estén también en LA biblioteca.

Yo se que trae también sus pros, como que los estudiante tendremos (a reserva de cómo se vaya a manejar el nuevo acervo, porque conociendo la manera en la que se maneja el préstamo de pruebas en el área… te cobran por prestártelas, como si te estuvieran haciendo un favor al proporcionarte las herramientas que necesitas para tu formación) un acceso mas fácil a los textos básicos que a veces no conseguimos en LA biblioteca.

Sin embargo, este asunto me sigue pareciendo egoísta y un tanto elitista, como si no todos los estudiantes de la facultad, sean de área o de básica no merecieran un mismo trato, y con esto me refiero a que no debería de haber diferencia en la disposición de los recursos dependiendo de tu semestre. Lo diré tímidamente, esto parece DISCRIMINACIÓN (ni tan tímido…).

Pero a ver si alguien más tiene el valor de alzar la voz. Pero creo que muchos de mis compañeros del área clínica, dejándose llevar por su egoísmo, estarán felices de no compartir la biblioteca con la demás chusma.

Quiero hacer solo un llamado de atención tanto a los directivos como a mis compañeros.
No caigan en actitudes elitistas y discriminatorias, usemos nuestros recursos de manera responsable, beneficiemos a todos los estudiantes de la facultad destinando lo recursos, tanto económicos como de esfuerzo, en apoyar a nuestra biblioteca Santiago Ramírez. No caigamos en un separatismo que solo va a traer aun mas división y competencia entre las ya agonizantes áreas (al rato los de conductual van a pedir dinero para lo mismo y luego los de infantil). ¡Proletarios del mundo uníos! (perdón, me dejé llevar)

(Breve) Comentario a “Why music matters” de Karl Paulnack

2009-06-25T08:12:00.000-07:00

(Y sin embargo, las lágrimas siguen sin rodar por mi cara. Pero no lo tomen como signo de debilidad del texto, tiene que ver conmigo.)

Y sin embargo, mi estomago se revuelve y mi corazón toma un compás distinto, como si se resistiera al adagio de Barber o la 5ta de Mahler que me acompañaron durante la lectura, mi corazón late en Pio Allegro.

La música. “Why Music Matters” es un discurso que dio Karl Paulnack, director de la división de música del Conservatorio de Boston a los padres de los nuevos estudiantes en septiembre del 2004.
Las palabras no me bastan para describir lo que sentí al leer este hermoso discurso. Este hombre ve y entiende la música de una manera que pocos hacemos. Comprende a profundidad la relación de la música con el dolor y la alegría, la tristeza y el desamparo, sabe que la música es lo único que alivia el alma en momentos difíciles, como lo expone en su discurso.

Paulnack habla de cómo la música y la astronomía son 2 caras de la misma cosa (según los griegos), “la astronomía era vista como el estudio de las relaciones entre objetos observables, permanentes y externos, y la música era vista como el estudio de las relaciones entre objetos internos, ocultos e invisibles. La música tiene una manera de encontrar las grandes e invisibles piezas en nuestros corazones y almas y de ayudarnos a entender la posición de las cosas dentro de nosotros” (perdonará, estimado lector, mi pésima traducción, pues no esta ni cerca de ser una de mis habilidades)

Habla de cómo la música es lo primero que recurrimos en momentos de extrema soledad y tristeza, o de desolación, y en momentos felices no puede no estar ahí, en la forma que sea (clásica, buena o mala), pero no puede faltarle al ser humano. Habla de cómo la música tiene la capacidad de tocar la mas sensible de nuestras fibras, de ser un catalizador del llanto, que es la mas pura expresión de sentimientos, que son gotas mas densas que la sangre y mas cargadas de odio, de amor, de tristeza y de rabia que cualquier otra forma que conozcan los humanos.

Les dejo el link del discurso, y hagan caso de un consejo, léanlo acompañado de música clásica (mal me valió no seguir yo mismo este consejo).

http://blog.amandapalmer.net/post/113964591/why-music-matters

Recuerdos invadidos de alcohol

2009-06-24T06:14:00.000-07:00

Me recuerdas una noche triste, con botellas de licor como única luz fiable, con colillas de cigarrillos tapizando mi alfombra a la vez que la ceniza cae cual nevada de pesadilla. Me recuerdas cuando de niño jugaba a ser ciego, tropezando con todo a mi paso, me recuerdas cuando fui a la escuela por primera vez, cuando me tope con un mundo extraño lleno de risas injustificadas de estrepitosa alegría, alegría que no tiene razón de ser.

Me recuerdas la vez que encontré al amor, solo para escupirle en la cara e increpar a su puta madre, el aceptó el desafío. Avanzó tan ligero y me atravesó con su lanza, dejándome inmóvil de pie, con los ojos vidriosos, con la vida escurriéndoseme por la boca y goteando por la lanza hasta el piso. Me recuerdas a la vez que escuche a las gaitas, la vez que sepultamos a mis esperanzas, ¿recuerdas ese mes de mayo?

Me recuerdas cuando marché a través de miles de rosales con la sola intención de perderme en el mar de espinas que era tu voz, cuando la mirada me caía por las rodillas, y mis nudillos despellejados ardían y quemaban. Ese día perdí mi amuleto, ese día perdí mi piel y mis huesos, ese día me ahogue entre trago de vodka y caballito de tequila. Y las botellas vacías como mis ojos abarrotaban mi habitación.

No recuerdo los libros, no recuerdo las canciones, no recuerdo los poemas, no recuerdo a Mozart, ni a Kierkegaard, no recuerdo a Magritte ni a José Agustín. No recuerdo a Metallica ni a Bunbury. No recuerdo mis canciones ni mis poemas. Los recuerdos son privilegio de los ricos y de los nobles, son premios de feria, son haces de luz, son estrellas fugaces que viven por segundos. Y no encuentro mis libros ni mis discos, ni mis cigarrillos ni mis zapatos.

No encuentro tu fotografía, no encuentro tus besos, no encuentro el olvido. No se donde dejé mis anteojos, sin ellos no te distingo. No se donde esta mi memoria. No encuentro el teléfono para llamarte, no encuentro tu número en mi agenda de clavos.

No encuentro el día ni el sol, no encuentro los días ni las horas, no recuerdo el alba ni el ocaso.

Cambios, correcciónes y saludos, (¿Inhibición, síntoma y angustia?)

2009-06-19T07:26:00.000-07:00

A raíz de los comentarios y las sugerencias de una amiga, modifique 2 articulos, el del quehacer del psicólogo y el de la biblioteca Santiago Ramírez.

Muchos saludos a Pulina que no me firma, a Héctor cuyos comentarios tomo muy en cuenta, a Frida que me echa porras, a Miguel que siempre me pone en jaque con sus preguntas y comentarios, a Jorge que se toma el tiempo de leer y comentar este blog, y a mis otros 3 lectores que no se animan a dejar un comentario.

Articulo sobre tatuajes

2009-06-13T11:59:00.000-07:00

Uno de mis blogs favoritos CRACKED.com publicó un articulo sobre tatuajes, con su característico estilo de humor negro. Disfrútenlo.

http://www.cracked.com/funny-298-tattoos/

¡Ay Santiago!, si supieras.

2009-05-28T10:39:00.000-07:00

(Aceca de la biblioteca de la facultad de psicología de la UANL)

No recuerdo que premio Nóbel (ahora se que es Borges, y que no gano el Nóbel) fue quién dijo que imaginaba el cielo como una gigantesca biblioteca. Pero se que seguramente no hablaba de bibliotecas como la nuestra. Y es que en los 4 años que llevo en esta escuela he visto muchísimas mejoras a la infraestructura de la escuela, en cosas que me parecen de menor importancia para la preparación de sus estudiantes: pisos de concreto estampado, climas, persianas, puertas automáticas, rollos y rollos de pasto, estatuas de bronce y fuentes. Pero nuestra biblioteca se queda en el olvido, con libros viejísimos y que cada semestre son menos (por aquello de que los venden, se los roban, los rayan, deshojan), con una falange de computadoras que sirven a loables propósitos a los alumnos (facebook, Messenger, fotolog, juegos, porno… perdón, por no decir otras cosas), con un acervo que da pena por lo anémico de su lista de títulos. ¿Cuántos de nosotros los usuarios de ese indispensable recurso que es la biblioteca hemos salido decepcionados al no encontrar los libros que buscamos, en su mayoría títulos básicos de psicología?, se que tu donaste tantos libros como pudiste, pero tantos años que han pasado y tantas administraciones, es triste que ahora se encuentre asi.

¿Sabías que cada vez que los estudiantes hacemos nuestro pago de cuota interna, se nos cobra un bono deportivo y otro para la biblioteca? ¿Sabías que cada vez que un alumno se titula debe pagar también un bono para la biblioteca? Yo le pregunto al señor director, ¿donde queda ese dinero? Quizás en cosas tan banales como una estatua de bronce, o en pisos de concreto estampado rosa, o en persianas, o en bandas Kartucho (¿yo dije eso?). Si, ya sé que mis compañeros me van a reclamar que no tomo en cuenta la reciente compra de libros que hizo la dirección y cuya vasta lista (sarcasmo) pegaron a fuera de todos los salones (creo que en mi salón pegaron 2), pero ellos creen que con esa miserable cantidad de libros van a arreglar el deplorable estado de la biblioteca, están en un gran error (porque era ese el propósito ¿verdad?). Solo nos sentiremos satisfechos con nuestra biblioteca el día en que esta cuente con al menos 1 de cada uno de los libros que aparecen citados (en el mejor de los casos) al final de los programas de cada una de las materias de nuestro programa académico, el día en que a ningún alumno se le niegue un libro con el pretexto de que es de “reserva”, el día en que los libros dejen de desaparecer de los estantes, solo ese día podremos decir que tenemos una biblioteca digna de llevar tu nombre, Santiago.

Extra: ¿a poco creen que por comprar 300 libros ya cumplieron con la biblioteca? ¿a quien creen que engañan?, me entere por ahi que hace unos cuantos años, se donaron 3 millones de pesos para la biblioteca virtual, y no aparece por ningún lado.

Una historia de prepotencia en la U.S.P. de la Facultad de Psicología de la UANL

2009-05-27T20:36:00.000-07:00

Una historia de prepotencia en la U.S.P.
Sobre la falta de reglamentos válidos en la Facultad de Psicología. Primera parte

Cuando entré al área clínica, hace 2 semestres, elegí como centro propedéutico la Unidad de Servicios Psicológicos de la Facultad, sin la menor idea de los problemas a los que me enfrentaría por el solo hecho de llevar el cabello largo (el cual siempre me peinaba con una cola de caballo y mucho gel, por aquello que dirán que me veia desaliñado). Cuando la Lic. María Petra Segovia, quien sería una de mis supervisoras me hizo la entrevista para entrar a dicho centro propedéutico, tomó como tema principal de la entrevista el modo como tenía el cabello, como si eso determinara mi calidad de estudiante, o la manera en que pudiera hacer mi trabajo dentro de dicho centro. Me advirtió que debía de tomar terpia si quería entrar ahí, como si llevar el pelo largo fuera algún síntoma o señal de trastorno mental. Yo no quize hacer problema tan pronto y a todo le dije que si. En ese entonces la coordinadora del área clínica y de la U.S.P. era la maestra Carmen Hernández, quien me manifestó su apoyo de seguir con el pelo largo en la U.S.P., con una condición: el día que un paciente se quejara por mi modo de llevar el pelo me lo cortaría. Me pareció bien, pues estaba seguro que nadie se quejaría por una nimiedad como el modo en que el terapeuta se peina, sino por como trata a sus pacientes. Transcurrió el tiempo sin mas problemas, yo hacía mis prácticas, llevaba seminarios, llenaba reportes y todo en paz. Hasta que el periodo como coordinadora de la maestra Cármen terminó. Entró la Lic. Angélica Limón, y los problemas volvieron. La Lic. Segovia, en vista de la ausencia de la maestra Carmen, me exigió de nuevo cortarme el pelo, a riesgo de no permitirme asignarme pacientes. Al preguntarle las razones de tan arbitrario mandato, argumentó sobre la transferencia y la identificación de los pacientes. Lo cual carece de fundamento, dado que ningún psicoanalista se atrevería a decir la burrada de que el terapeuta deba tener el pelo de tal o cual manera. Inmediatamente solcité una cita con la nueva coordinadora. Pero cual sería mi decepción cuando escuche el argumento final de la Lic. Angélica Limón sobre mi situación. “A mi como mamá, no me gustaría que el terapeuta de mis hijos llevará el pelo largo”. Un argumento moral y en extremo subjetivo, sin fundamento legal, y discriminatorio. En ningún artículo de ningún reglamento se establece que los terapeutas de la U.S.P. deban llevar el pelo corto. Por lo tanto es una medida arbitraria y discriminatoria. Mi siguiente paso: poner una queja por escrito y solicitar la intervención del director de la facultad Arnoldo Téllez, quien siempre estuvo dispuesto a escuchar a los alumnos. Pero esta vez no. Esperé respuesta cerca de 4 dias, y solo obtuve de su secretaria la noticia de que había cedido mi caso a la subdirectora Maria Ester Rea, de quien escuché argumentos parecidos, que “si te ves mal”, “que la imagen de la facultad”, etc., pero eso sí, con una actitud mucho mas benévola y empática. Pero todos los argumentos que había esuchado hasta ahora estaban lejos de los que se esperarían de un psicólogo que entendiera 2 cosas sobre la subjetividad, y aún que entendiera de derechos y de discrminación. La subdirectora concertó una reunión con las personas implicadas en el caso, mi supervisora, mi coordinadora de área, la subdirectora y yo.En el debate argumeneté la falta de sustento legal de la medida y mi derecho a la libre expresión. Una vez mas sus argumentó no pasaron de los mismos argumentos morales que ya había escuchado. Pero una luz apareció, de la boca de mi supervisora: podía seguir en la U.S.P. con el pelo largo, si me cambiaba al horario de la mañana con otro supervisor.( entonces era el largo de mi pelo el problema? O era el supervisor?) Aun así, me pareció lo mas justo que habia escuchado durante esas semanas que duró el conflicto. Pero la coordinadora no permitiría tal cosa. Dijo terminantemente que si no me cortaba el pelo me expulsaría del centro propedéutico, mandándome a lugares donde no se tratan pacientes. Ante tal medida, no tuve mas que resignarme. Yo, ingenuamente, creí que en la facultad se respetaban esas cosas llamadas “derechos”. Nunca me imaginé encontrarme con personas que actuaran tan despótica y prepotentemente, ignorando derchos e imponiendo su ley.
Después de semejante experiencia no me quedaron ganas de seguir con el siguente nivel, la “honorable” comisión de honor y justicia.
El propósito de contarles este cuento de terror muy personal, es evidenciar la falta de reglamentos validados en distintas instancias de la facultad, sacar a relucir el raquítico reglamento de la U.S.P. cuyos escasos artículos dejan a consideracion de cada supervisor y coordinador muchas cosas. Además de no estar avalado por la UANL. Sirva esto como llamado de atencion para la Facultad, no puede dejar sin reglamentos a dependencias tan importantes como su Unidad de Servios Psicologicos. Y a los estudiantes: !legalicemos nuestro reglamento de sociedad de alumnos! Pero esa es otra historia.

Nota: aquí les copio el articulo 7 del reglamento de la USP, es el unico que se refiere en algo a la apariencia del terapeuta y dice asi:

"Articulo 7°. Es obligación absoluta del terapeuta asistir puntual, higiénicamente presentable, uniformado, y con el gafete de identificación a la cita con sus pacientes o clientes tomando en consideración lo siguiente:

• El terapeuta se presentará de forma adecuada a la ocasión a sus sesiones de trabajo.
• Es necesario que esté aproximadamente 15 minutos antes de la hora de su cita programada con antelación.
• Contar con un espacio limpio y en orden en donde se disponga a trabajar.
• Poseer el material requerido para trabajar en la sesión tomando en cuenta los objetivos planteados a la ocasión
• Contar con la disposición personal y necesaria para el trabajo con otros que así nos demandan."

Diseño de poca madre

2009-05-15T20:48:00.000-07:00

Me tope con este link:
http://www.crommcruac.com/main.htm

A los que les gusten los mundos mas allá de tus peores pesadillas: disfrtenlo!

Slayer y el activismo social

2009-05-13T09:25:00.000-07:00

Denunciar las atrocidades cometidas por personas no es fácil. Cuantos periodistas no han sido asesinados por denuciar actos terribles de su gobierno o de terceros. Se requieren muchos huevos para eso. Y creo que todos podemos entrarle.
!Denucia los actos de corrupcion de los directivos de tu escuela, de tu estado, denuncia la ignorancia en la que nadamos a diario, denuncia, y haz un cambio!. Pero no puedes cambiar nada si primero no lo denuncias ante los demás.

En ese sentido les quiero compartir una de mis rolas favoritas de una banda chingonsisima. Ya se que el metal no se caracteriza por meterse en el ámbito político y social en general, pero hay algunas bandas que hacen de la denuncia y de la queja albúmes enteros.

Esta rola es "Angel of Death", del disco "Reign in Blood" de 1986 ,habla de los doctores nazis de los campos de concentración del Tercer Reich. Denuncia de manera muy cruda las atrocidades a las que sometieron a millones de personas (judios, gitanos, homosexuales, etc.).

Es un ejemplo de las maneras en que podemos tomar un poco de iniciativa y denuciar. Disfrutenla.

Auschwitz, the meaning of pain
The way that I want you to die
Slow death, immense decay
Showers that cleanse you of your life
Forced in
Like cattle
You run
Stripped of
Your lifes worth
Human mice, for the angel of death
Four hundred thousand more to die
Angel of death
Monarch to the kingdom of the dead
Sadistic, surgeon of demise
Sadist of the noblest blood

Destroying, without mercy
To benefit the aryan race

Surgery, with no anesthesia
Fell the knife pierce you intensely
Inferior, no use to mankind
Strapped down screaming out to die
Angel of death
Monarch to the kingdom of the dead
Infamous butcher,
Angel of death

Pumped with fluid, inside your brain
Pressure in your skull begins pushing through your eyes
Burning flesh, drips away
Test of heat burns your skin, your mind starts to boil
Frigid cold, cracks your limbs
How long can you last
In this frozen water burial?
Sewn together, joining heads
Just a matter of time
til you rip yourselves apart
Millions laid out in their
Crowded tombs
Sickening ways to achieve
The holocaust
Seas of blood, bury life
Smell your death as it burns
Deep inside of you
Abacinate, eyes that bleed
Praying for the end of
Your wide awake nightmare
Wings of pain, reach out for you
His face of death staring down,
Your blood running cold
Injecting cells, dying eyes
Feeding on the screams of
The mutants hes creating
Pathetic harmless victims
Left to die
Rancid angel of death
Flying free

(leads: hanneman, king, hanneman, king, hanneman)

[ angel of death
Monarch to the kingdom of the dead
Infamous butcher,
Angel of death

Algo que escribí hace muchos años

2009-05-10T16:33:00.000-07:00

Nunca se es muy viejo para el Rock & Roll

Sentado en el viejo banco de madera, sosteniendo su viejo micrófono Steren con el interruptor roto, yacía en ese viejo bar abandonado, en donde hace tantos años había existido un grupo de rock, Rodrigo, el vocalista de aquel grupo. Un sujeto de tez morena y mirada triste, forjada durante varios años de soledad, cabello largo y rizado. Su vestimenta poco había cambiado desde aquel entonces, los mismos viejos pantalones negros con la bastilla desgarrada, su camiseta con estampado de Iron Maiden y sus botas de motociclista. Recordando aquella canción que encendía el fuego dentro de él ( The Trooper ); una lágrima de nostalgia rodó por su mejilla. En eso la puerta se abrió, rápidamente se secó la lágrima y al levantar la cabeza vio entrar a un tipo de cabello corto, mediana estatura, tez blanca... e inmediatamente se levantó de su asiento, caminó hacia él y lo recibió con un efusivo abrazo. Era Javier, su amigo de la infancia y ex guitarrista de aquella banda de rock que fundaron juntos. Durante más de una hora parlotearon sin parar para tratar de recuperar el tiempo perdido, pero por mas que hubieran hablado durante días y días sin parar, esto no habría sido suficiente para contarse todo lo que habían vivido durante esos años sin verse. Cuando por fin Javier desenfundó su guitarra, mas recuerdos inundaron la cabeza de Rodrigo al notar que era la misma Squier by Fender de color negra con la carátula blanca que había ofrecido ritmos tan precisos y técnicos. Poco después la puerta del bar se abrió nuevamente y entró un tipo alto, corpulento y con el pelo corto. Este era David. En otros tiempos había sido el mejor de los 2 guitarristas de la banda, pero eso estaba por ponerse a prueba. Su rapidez y su técnica siempre habían impresionado.

Solamente faltaban José y Fabricio. José era el baterista, desertó del grupo cuando salió su segundo disco para formar una banda de música gótica. Se llamaban “Los Cuervos de la Tempestad”. Él y toda su banda murieron al estrellarse el autobús en el que viajaban, en la que sería su tercer gira de conciertos por el norte de Europa. Fabricio había sido el bajista. Dejó el grupo después de la salida del primer disco, murió poco después de que se desintegró su grupo punk “Sociedad Porcina”, de una sobredosis de cocaína en la sala de su casa.

Y al estar los tres amigos juntos otra vez, un extraño sentimiento de alivio llenó las mentes y corazones de cada uno, como si nunca su hubieran separado. Entonces una melodía familiar salió de las cuerdas de la Playmate plateada de David, era esa triste canción que se le había dificultado tanto aprender a Rodrigo, “Fade to Black”. Aquella canción significaba tanto para él, pues representaba los sentimientos que lo habían acompañado durante los largos años de soledad que vivió después de la desintegración de su banda. Al finalizar la canción, los tres se miraron durante un momento, sin pronunciar palabra. Aquel sentimiento que tanto odiaba Daniel, lo arrastraba cada vez mas dentro, y al darse cuenta de esto David, rápidamente colocó su dedo anular en la quinta cuerda séptimo traste y empezó a tocar esa canción de la que les relaté con anterioridad, “The Trooper”. Al escuchar estas notas Rodrigo sintió como la adrenalina lo sacaba de ese hoyo en el que poco a poco se hundía, y al escuchar el octavo tiempo del segundo riff, de un grito y con una voz ya hace tiempo acabada, salió de su garganta ese legendario verso ¡ You take my life, but i´ll take your´s too!, que lo inspiró como el primer día a cantar con toda su alma lo que restaba de la canción, es así como sintió de nuevo el fuego del Heavy Metal ardiendo dentro de él. Un fuego que jamás se extinguió y de que, ahora estaba seguro, jamás se extinguiría.

El lugar del psicólogo

2009-05-04T21:11:00.000-07:00

Cuando estaba en sexto semestre y llevé la materia de psicología laboral me horroricé. Me espanté por la actitud que esta materia tiene, y que intenta transmitírsela a los alumnos, respecto el lugar y el trabajo del psicólogo en el ambiente industrial. Presenta una actitud cómplice con los capitalistas, aliándose con sus prácticas explotadoras. Pretende ayudar a los empresarios a hacer más productivos a los obreros, mejorando “sus” (las de los dueños) condiciones de trabajo, para ganar más dinero y poner así más empresas explotadoras. Turnos rotativos, trabajo repetitivo, condiciones insalubres por ruido y demás cosas.

¿Que pasó con aquellos psicólogos unidos con las causas sociales que fueron los de pasadas generaciones?, y no hace tantas como parece, estoy hablando de psicólogos que estudiaron aquí hace no mas de 30 años.

Pero las nuevas generaciones tienen grabado en su frente el lema “sálvese quien pueda”. Se venden a cualquier capitalista que les ofrezca un salario por debajo de lo mediocre, para que precisamente lo haga ganar mas dinero pagándoles lo mismo a sus empleados. Es el tipo de psicólogos que salen de esta escuela, unos mas que otros, pero en general es así.

Un maestro que tuve me contó una experiencia suya. Una empresa importante de la región lo contrató a el y a otro psicólogo para evaluar a un grupo de obreros. Pero lo que debían evaluar no era la capacidad de los obreros para trabajar, sino lo que pensaban respecto a la empresa. Obviamente los obreros, no siendo tontos, no respondieron esas preguntas con honestidad, por lo que todos opinaron muy bien respecto a la empresa y sus condiciones de trabajo. Lo que este maestro y su compañero hicieron fue darles un formato para que lo llenaran, con las mismas preguntas pero esta vez sería anónimo. Los obreros, confiando en la palabra del psicólogo, respondieron las preguntas de manera honesta. Acto seguido, los que no tenían buena opinión de la empresa fueron despedidos. Las hojas estaban marcadas.

Este es mi país, y esta es mi gente...

Yo se que mi idea es bastante utópica en este momento. Los psicólogos al lado de los obreros, luchando por condiciones y sueldo justos para todos. Usando su conocimiento en pro de la salud mental de los obreros, no en pro de los bolsillos de los patrones. Por un lado esa es mi idea del lugar del psicólogo en la sociedad. Por el otro es el de la prevención.

Creo que el otro gran deber del psicólogo es con los grupos de alto riesgo. Trabajando por reducir los índices de alcoholismo, de drogadicción, de pandillerismo, de violencia intrafamiliar, a través de la prevención, del trabajo con grupos. En las colonias marginadas y en las no tanto.
Creo que todos esos problemas se pueden evitar atacando desde la raíz y antes de que ocurran.

En las escuelas. En las empresas. En centros comunitarios. En las academias de policía. En los hospitales. El trabajo preventivo se puede realizar de muchas maneras.

Pero por desgracia eso no se enseña en esta facultad, al menos no de la manera adecuada. Un semestre en séptimo de área clínica es todo lo que esta escuela tiene que ofrecer a sus alumnos, y peor aun, a la comunidad. Es cierto que en el área social el trabajo preventivo es prioridad, pero todos sabemos cuantos alumnos tienen los grupos de social. Esta escuela necesita empezar a enseñar prevención desde los inútiles semestres de área básica, que solo enseñan como pasar las materias con el mínimo esfuerzo. Las practicas del área básica son una verdadera perdida de tiempo, te la pasas los primeros 3 semestres consiguiendo niños para dizque observarlos y evaluarlos (si como no). Después vienen las famosas pláticas de sexualidad, que no sirven para nada por la poca preparación que se las da a los alumnos. Después la escala likert que sirve para 2 cosas. Y el programa para ancianos, que teniendo un buen enfoque clínico podría hacer mucho.

En fin. Creo que la prevención debe enseñarse desde primer semestre y con el enfoque adecuado. Para que la escuela pueda hacer más por la comunidad, y el futuro psicólogo entienda lo importante de esta labor.

Wikipedia y sus alcances

2009-05-04T21:05:00.001-07:00

Escrbí esto despúes de visitar la página de Wikipedia de psicoanálisis, y por sugerencia de otra persona decidí modificarla.

Esta era la entrada original:
Pinche madre con esa pagina, esta bien para consultar dudas menores respecto a temas de los que no sabes nada, pero si te metes a la pagina de la disciplina que conoces... chingado. Pinche intento de enciclopedia, esta llena de pendejos que se creen los grandes oraculos poseedores de la verdad absoluta o que se yo, porque se meten a discutir cada cosa... hay un chingo de pendejos que quieren que la pagina de psicoanaliis nada mas diga que no es una ciencia y que por eso no vale verga y puras pendejadas al respecto.
Piensen bien que van a checar en esa pagina, y vean la pagina de discusion..

Escribi esto porque, al darme cuenta de la poca información que tenía, y de algunos errores y entradas francamente tendenciosas, decidi entrar a la página de discusión del mismo artículo, y me entontre con un ecarnizado debate sobre si el psicoanálisis es o no ciencia. Tengo entendido que Wikipedia tienen la intención de ser imparcial, por lo que me parece que es un lugar equivocado para discutir sobre temas epistemologicos.
Asi que los detractores del psicoanálisis ¿pueden seguir demostrando su ignorancia y falta de seriedad en otro lugar por favor?

Esto me lleva a una reflexión:
Nunca creean todo lo que leen, siempre duden y preguntense quién escribe y con que intenciones los hace. Sobre todo en internet, que hace posible que cualquiera pueda decir cualquier cosa sin tener que responsabilizarse por lo que dice.

En una noche de octubre

2008-10-06T22:18:00.000-07:00

Que es la lealtad?

No se.
Es ser fiel?
Es eso que duele?
Es eso que falta?
Es eso que se olvida?
Es darle la espalda a alguien?
Es ser pendejo?
Es una lagrima?
Cambia a cada rato.
No lo puedo decir.
Deja de hablar(le).
Es traición.
Es escoger.
Es darse cuenta.
Es ser leal.

Intro

2008-10-06T22:12:00.000-07:00

No se como le hice pero aqui estoy.
No soy nadie. Y aun asi soy mejor que tú.

Pues esta noche he decidico crear este blog. No se si le subire mucho o poco, pero esta noche he tenido algo que decir. Como lo he dicho es otro asunto.

Se aceptan criticas de todo tipo, con fundamento de preferencia.