"Soy la orilla de un vaso que corta, soy sangre"

viernes, 4 de noviembre de 2011

"Ofelia" de Juan Gelman, en Cólera Buey. Posdata Ediciones, Monterrey 2011.

Esta Ofelia no es la prisionera de su propia voluntad
ella sigue a su cuerpo
espléndido como un golpe de vino en medio de los hombres
su cuerpo estilo renacimiento lleno de sol de Italia pasa por buenos aires
Ofelia yo en tus pechos fundaría ciudades y ciudades de besos
hermosas libres con su sombra a repartir con los amantes mundiales
Ofelia por tus pechos pasa como un temblor de caballadas a medianoche por Florencia
tus pechos altos duros come il Palazzo Vecchio
una tarde de verano de 1957
iba yo rodeado de tus pechos sin saberlo
era igual la delicia la turbación el miedo
las sombras empezaban a andar por las callejas con un olor desconocido
algo como tus pechos después de haber amado
eras oscura Ofelia para entonces y enormemente triste
una adivinación una catástrofe
un oleaje de olvido después de la ternura
una especie de culpa sin castigo
de furia en paz con su gran guerra
andabas por Florencia con tus pechos yendo y viniendo por las sombras
con saudade de mí seguramente
tu hombro izquierdo digamos
lloraba a tus espaldas o largaba sus ansias lentas en el crepúsculo y ellas venían a mi sangre
o eran un temblor como un presagio
gracias te sean dadas ojos míos
yo les beso las manos bésoles muy los pies
gracias narices muchas gracias oídos con que escucho los ruidos
de la Ofelia
antes apenas era una ciudad de Italia
 
sus tiros me llenaban de otra desgracia el corazón.

miércoles, 26 de octubre de 2011

a veces sueño que soy yo quien canta estas canciones, a veces soy efectivamente yo quien las canta...

miércoles, 19 de octubre de 2011

y me gustaba pensarte entre nubes grises y viento de noviembre
caminado sola junto una transitada avenida pero lejos del barullo de la cuidad
a punto de lloviznar, y que esa llovizna vendría contigo para apaciguar
la fiebre que dejaste en mis manos aquella vez que te fuiste para
siempre volver

miércoles, 5 de octubre de 2011

When I look into your eyes I can see a love restrained
But darlin' when I hold you, don't you know I feel the same?
Nothin' lasts forever and we both know hearts can change
And it's hard to hold a candle in the cold November rain

We've been through this such a long long time
Just tryin' to kill the pain,
But lovers always come and lovers always go
An' no one's really sure who's lettin' go today, walking away

And if we take the time to lay it on the line
I could rest my head just knowin' that you were mine, all mine
So if you want to love me then darlin' don't refrain
Or I'll just end up walkin' in the cold November rain

Do you need some time on your own?
Do you need some time all alone?
Everybody needs some time on their own
Don't you know you need some time all alone?

I know it's hard to keep an open heart
When even friends seem out to harm you
But if you could heal the broken heart
Wouldn't time be out to charm you?

Sometimes I need some time on my own
Sometimes I need some time all alone
Everybody needs some time on their own
Don't you know you need some time all alone

And when your fears subside and shadows still remain
I know that you can love me when there's no one left to blame
So never mind the darkness we still can find a way
Nothin' lasts forever even cold November rain

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody
You're not the only one, you're not the only one

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody
You're not the only one, you're not the only one

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody
You're not the only one, you're not the only one

Don't ya think that you need somebody?
Don't ya think that you need someone?
Everybody needs somebody

martes, 4 de octubre de 2011

Lay beside me, tell me what they've done
Speak the words I wanna hear, to make my demons run
The door is locked now, but it's opened if you're true
If you can understand the me, then I can understand the you

Lay beside me, under wicked sky
Black of day, dark of night, we share this pair of lives
The door cracks open, but there's no sun shining through
Black heart scarring darker still, but there's no sun shining through
No, there's no sun shining through
No, there's no sun shining

What I've felt, what I've known
Turn the pages, turn to stone
Behind the door, should I open it for you?

What I've felt, what I've known
Sick and tired, I stand alone
Could you be there, 'cause I'm the one who waits for you
Or are you unforgiven too?

Come lay beside me, this won't hurt I swear
She loves me not, she loves me still, but she'll never love again
She lay beside me, but she'll be there when I'm gone
Black heart scarring darker still, yes she'll be there when I'm gone
Yes she'll be there when I'm gone
Dead sure she'll be there

What I've felt, what I've known
Turn the pages, turn to stone
Behind the door, should I open it for you?

What I've felt, what I've known
Sick and tired, I stand alone
Could you be there, cause I'm the one who waits for you
Or are you unforgiven too?

Lay beside me, tell me what I've done
The door is closed, so are your eyes
But now I see the sun, now I see the sun
Yes, now I see it

What I've felt, what I've known
Turn the pages, turn to stone
Behind the door, should I open it for you

What I've felt, what I've known
So sick and tired, I stand alone
Could you be there, cause I'm the one who waits
The one who waits for you

Oh, what I've felt, what I've known
Turn the pages, just turn to stone
Behind the door, should I open it for you
 
So I dub thee Unforgiven.

Oh, what I've felt
Oh, what I've known

I take this key (never free)
And I bury it (never me) in you
Because you're unforgiven too!

Never free
Never me
Because you're unforgiven too..

domingo, 11 de septiembre de 2011

De noche hay fiebres....

Semanas como esta me hacen pensar que, despúes de todo, sí tendré historias que contar cuando sea viejo.
Viajes improvisados entre semana
mandar al carajo trabajo y escuela
noches interminables por carreteras atestadas
hoteles baratos y bares infectados de rock and roll
sueños interrumpidos por mensajes que esconden amores secretos
cervezas alemanas, portuguesas y rusas
y noches conduciendo por cuidades vacías

y rock and roll



miércoles, 20 de julio de 2011

Síndrome del Activista

He detectado un nuevo síndrome, uno que va para el DSM-V*.

Se llama "síndrome del activista", este síndrome afecta principalmente a jóvenes. Se caracteriza por hacer sentir al paciente como una persona comprometida por mejorar su comunidad, y por ello se lanza a denostar toda acción o propuesta del Gobierno, sin antes tratar de analizar los pros y los contras, o las posibles razones o consecuencias de éstos. Los pacientes con SA están cegados por sus pasiones, por lo que son incapaces de una crítica y un análisis verdadero, y como consecuenca, denostan en lugar de analizar. Son incapaces de dar argumentos sólidos en favor del punto que defienden, o contra el que atacan. Ven la vida en Blanco o Negro.

Son altamente peligrosos y fastidiosos, y caen al mismo nivel de aquellos a quienes critican: políticos y personas de escasa cultura, que también carecen de capacidad de análisis y crítica argumentada.

Como contraparte a sus falsas críticas, se lanzan de cabeza a promover todo tipo de campañas "pro-positivas", es decir, a favor de lo positivo: de la paz, de la tolerancia, de la armonia. Hacen picnics en las avenidas, hacen campañas de abrazos, marchas por la paz, y toda una serie de acciones en favor de un concepto amibguo: "paz".  No se dan cuenta de que con esto caen en la misma práctica que los políticos que denostan: la de los discursos vacíos y ambiguos, pero con un tono muy positivo.

Los pacientes con SA parecen tener especial preferencia por hacer su falso activismo en internet, un lugar seguro, confortable en el interior de sus hogares. Sienten que porque le dan "like" en el facebook a noticias y a comentarios relacionados con luchas sociales, ya están haciendo algo por ayudarlos.

Si el paciente tiene 2 o mas de las caracteristicas arriba mencionadas, en cualquier combinación, da positivo para Síndrome del Activista.

[Advertencia: el Síndrome del activista no debe confundirse con el activismo social. Las caracteristicas que diferencian al SA del activismo social se encuentrán en el primer párrafo.

*Manual Diagnóstico y Estadístico de las Enfermedades Mentales. Un manual inútil que usan los psiquiatras y los psicologos, dizque clasifica las "enfermedades mentales", sean lo que sean. 

domingo, 26 de junio de 2011

Rodrigo Fresán. Esperanto.

Hice un descrubrimiento muy interesante la semana pasada.

En un ciber café olvidado por dios, donde por casualidades del destino venden libros muy baratos, y donde por casualidades de la vida fui a parar, algo llamó mi atención. Era de esas veces en que una punzada en lo profundo de tu consciencia de inyecta una dosis doble de intriga, de misterio. Fue algo que me despertó del letargo de un dia lento y caluroso. En fin, me despertó.

Empolvado, envuelto en su celofán original, con la etiqueta del precio ilegible por el inexorable paso del tiempo, un retrato de James Dean enmarcado en negro y con las palabras Rodrigo Fresán y Esperanto como autor y título respectivamente llamaron mi atención.

Entre los polvosos y viejos libros que vendían ahi, la mayoría biografías y novelas clásicas, un par de libros de Tusquets nuevos resaltaban como lingotes de oro entre colillas de cigarros. 39.90.

En definitiva tenía que ser mío.

Una grata experiencia ha resultado. Novela sencilla y profunda, sobre la vida misma. Sin grandes pretenciones, con tintes de rock y posmodernidad. Con aire beatnik, con botellas de cerveza, con bancas de parques, con retratos arrugados de amores muertos hace muchos años.

jueves, 9 de junio de 2011

Hay veces en que las miradas acaban en puntos supensivos.
En que las miradas se colorean de cálidos acordes.
Esas veces en las que las miradas huelen a chocolate.
Y la sencilla caricia de un dedo extraviado en un hombro desconocido
es suficiente para hacerte saltar de tu lugar.

Porque las palabras a veces no son necesarias,
pues las miradas tienen tantas dimensiones.

miércoles, 25 de mayo de 2011

El que hagas como que no existe,
El que lo hayas borrado,
El que ya no esté a la vista,
El que le hayas pueste delete,
No hace que eso deje de existir.


Sigue ahí.

viernes, 22 de abril de 2011

Km...

A través de largos tramos ondulados,
Sobre montículos de tierra y piedras,
Pasando matorrales y cadáveres,
Descubrí cierta necesidad (¿ganas?).

Unas ganas de noches pasadas
de borrachera y asientos contiguos,
donde aprovechas para recargarte en mis piernas.
Dulce sonrisa al calor de las heladas cervezas,
Come to me, sweet angel of hell. Komm zu mir.

viernes, 15 de abril de 2011

Resaca

Recuerdo cuando te ví en brazos
de Nomeacuerdoquien,
Solías cantar estrofas en inglés y en español.

No se si te acuerdes cuando ibas en
brazos de un servidor. El que te sirvió de escape alguna vez.

Ahora ni versos en inglés, ni en francés, ni en alemán.
Solo esta maldita cruda, resaca de besos, hangover of love.

domingo, 10 de abril de 2011

Llévate de aquí tu presencia, 
Llévate tus gritos y tus demanadas.
Pero deja tus labios, y tu espalda desnuda entre las sábanas.

domingo, 20 de marzo de 2011

Como el buen Chinaski, viejo indecente. Un vaso de whiskey y la mirada perdida en el vacío de la cotidianidad.

sábado, 12 de febrero de 2011

Escritos sobre el moviento estudiantil de México 68

 [ 3 escritos publicados en la revista La Voz num. 4 del mes de octubre de 2009 en la facultad de psicología de la UANL por Daniel Álvarez]

Breve cronología del Movimiento Estudiantil de México en 1968

Extraída de: “La noche de Tlatelolco” de E. Poniatowska, 1971, Ed. Era.

La presente serie de hechos tiene como objetivo dar un contexto histórico y social a la masacre de estudiantes del 2 de octubre. Solo entendiendo la magnitud del Movimiento Estudiantil, el cual no fue una manifestación aislada, sino una gran serie de actos públicos y políticos, es posible llegar a entender y tal vez, solo tal vez, contagiarnos del espíritu y que tenían aquellos compañeros y que tanta falta nos hace.

JULIO

Lunes 22. Alumnos de la Vocacional 2 del IPN (Instituto Politécnico Nacional) y de la Preparatoria Isaac Ochotenera, de la UNAM, se enfrentan entre si afuera de la prepa 2. Los causantes fueron 2 pandillas, “los cuidadelos” y “los araña”. Interviene la policía.

Viernes 26. Protesta del FNET (Federación Nacional de Estudiantes Técnicos) por la intervención de un grupo de policías en la Vocacional 6. El contingente se trasladó al Zócalo, donde, en calles aledañas, se enfrentaron con la policía. A partir de ese momento, la lucha empezó a generalizarse por todo el primer cuadro de la cuidad.

Sábado 27. Dirigentes y miembros del Partido Comunista (PC) protestan por el allanamiento de las oficinas de su Comité Central, llevado a cabo el día anterior. Son arrestados en las oficinas del PC.

Domingo 28. En la Escuela Superior de Economía del IPN se discute con los representantes estudiantiles de la UNAM y del IPN la posibilidad de un movimiento de huelga hasta que se cumplan una serie de demandas, entre las que se encuentran: excarcelación de todos los estudiantes detenidos, desaparición del cuerpo de granaderos y demás policías de represión, y la desaparición de la Federación Nacional de Estudiantes Técnicos, controlada por el PRI, que pretendió dividir a los estudiantes.

Lunes 29. Los estudiantes de la Prepa 7 bloquean la avenida de la Viga y apresan a 2 policías. En Nonoalco-Tlatelolco estudiantes de la Vocacional 7 capturan camiones y bloquean las principales avenidas. La Prepa 1 y la Vocacionales 2, 4 y 7 acuerdan hacer un paro indefinido en solidaridad con el movimiento.

Martes 30. Feroz represión por parte del ejercito en la Preparatoria San Idelfonso, en la que irrumpieron los soldados después de destruir con un bazukazo la puerta principal.
Echeverría, secretario de Gobernación, emite la siguiente declaración a las 3:30 de la mañana: “Las medidas extremas adoptadas se orientan a preservar la autonomía universitaria de los intereses mezquinos e ingenuos, muy ingenuos, que pretender desviar el camino ascendente de la Revolución Mexicana. El camino ascendente de la Revolución Mexicana que tanto irrita a esos ingenuos se entorpece con la agitación y los disturbios. México se esfuerza por mantener un régimen de libertades que difícilmente se encuentra en otro país, en contraste con lo que ocurre en las dictaduras de cualquier signo político, o en las naciones en que impera el caos y la violencia. La CNED fue la que planeo los acontecimientos”.


AGOSTO

Jueves 1. El presidente Díaz Ordaz declara: “Hay que reestablecer la paz y la tranquilidad pública. Una mano esta tendida; los mexicanos dirán si esa mano se queda tendida en el aire...”

Lunes 5. Los maestros del IPN aprueban la creación del Comité de Profesores del IPN Pro Libertades Democráticas, exigiendo la inmediata liberación de profesores, alumnos y ciudadanos presos por motivos políticos y relacionados con el movimiento, castigo a los responsables de la represión, desaparición del cuerpo de granaderos, respeto a los planteles educativos. Además de mostrar su repudio al FNET.

Jueves 8. Formación del Consejo Nacional de Huelga con la UNAM, IPN, las Normales, el Colegio de México, Escuela de Agricultura de Chapingo, Universidad Iberoamericana, Universidad Lasalle y las universidades de provincia. Se lanza el pliego petitorio de los seis puntos.

Martes 13. Primera gran manifestación en el Zócalo. 150,000 personas, participan UNAM, IPN, Normales, Chapingo, maestros y publico en general.

Jueves 15. El Consejo Universitario apoya las demandas de los estudiantes. Sesión histórica en la vida de la UNAM

Viernes 16. Mítines relámpago, brigadas para volanterar, etc. La Asamblea de Artistas e Intelectuales se une al movimiento.

Jueves 22. El secretario de Gobernación, Echeverría, propone un “diálogo franco y sereno que desembocara en esclarecimiento de los orígenes y el desarrollo del problema”
El CNH pide que sea público: frente a prensa, radio y televisión.

Viernes 23. Profesores y estudiantes insisten en que aceptan el diálogo siempre y cuando sea transmitido por radio y televisión. Sugieren que las conversaciones se lleven a cabo en el Auditorio Nacional, en la explanada de CU, etc.

Sábado 24. El Sindicato Mexicano de Electricistas se une al Movimiento.

Martes 27. Gran manifestación. 300,000 personas. Se propone que el diálogo se lleve a cabo el día primero de sep., día del Informe Presidencial. Se iza una bandera rojinegra en el asta del Zócalo. A la una de la madrugada el ejército y la policía desalojan el Zócalo.

Miércoles 28. Burócratas son llevados al Zócalo para un acto organizado por el Departamento del D.F. en desagravio a la bandera


SEPTIEMBRE

Domingo 1. Díaz Ordaz rinde su Informe. Declara: “la cultura es el fruto magnifico de la libertad”.

Sábado 7. Mitin de 25,000 personas en Tlatelolco convocado por el CNH.

Lunes 9. El Rector de la UNAM, Barros Sierra pide el regreso a clases. Dice. “en su Informe, el presidente respondió satisfactoriamente a las demandas de los estudiantes”

Viernes 13. GRAN MANIFESTACIÓN DEL SILENCIO. 600,000 personas de todos los sectores de la población marchan en completo silencio hacia el Zócalo.

Martes 17. El CNH acepta el diálogo escrito (como lo quería Echeverría) y profusamente difundido, pero el Movimiento se ha convertido en una autentica lucha del pueblo, que busca no solo protestar, sino reestablecer los derechos constitucionales.

Miércoles 18. El ejército invade Cuidad Universitaria, desatando una cacería de estudiantes. Muchos más desaparecieron esa noche.

Jueves 19. Protesta el rector, ingeniero Javier Barros Sierra: “La ocupación militar de CU, ha sido un acto excesivo de fuerza que nuestra casa de estudios no merecía”.

Martes 24. El ejército entra al Casco de Santo Tomás (otro bastión del Movimiento), después de una larga y dura batalla campal entre estudiantes y policías granaderos. Hay muchos heridos, muertos y detenidos.

OCTUBRE

Martes 1. El CNH rechaza el regreso a clases. El ejército sale de CU. El CNH anuncia un gran mitin en la Plaza de las Tres Culturas en la Unidad habitacional Nonoalco-Tlatelolco.

Miércoles 2. TLATELOLCO.

Miércoles 9. Conferencia del CNH. Nada de manifestaciones o conflictos durante la “tregua olímpica” del 12 al 28 de octubre.

Jueves 31. Primer mitin en la UNAM. La madre de un estudiante muerto habla ante 7,000 personas.

DICIEMBRE

Miércoles 4. Regreso a clases.

Viernes 13. A partir de esta fecha fueron arrestadas 500 personas en diferentes lugares, sobre todo los dirigentes estudiantiles.



La noche de Tlatelolco

Eran las 5 de la tarde en la Unidad Habitacional Nonoalco-Tlatelolco. Un complejo de edificios de apartamentos, alrededor de una gran explanada donde además se encuentra una gran iglesia y ruinas prehispánicas. 10,000 mil personas se habían reunido para escuchar a los oradores del CNH. Había un ambiente tenso, pero alegre. La represión hacía mucho que se había desatado, pero los incasables estudiantes seguían reuniéndose masivamente. Sentían cerca la victoria, sus voces se habían escuchado e hicieron eco en todos los sectores de la población: electricistas, ferrocarrileros, campesinos, niñas popis de la Iberoamericana, madres de familia. La voz dejo de ser solo de los estudiantes y se había convertido en la voz del pueblo. Voz que resonaba al compás de los 6 puntos del pliego petitorio:
1.- Libertad de todos los presos políticos
2.- Derogación del artículo 145 del Código Penal Federal
3.- Desaparición del cuerpo de granaderos
4.- Destitución de los jefes policiacos Luís Cueto, Raúl Mendiola y A. Frías
5.- Indemnización a los familiares de todos los muertos y heridos desde el inicio del conflicto
6.- Deslindamiento de responsabilidades de los funcionarios culpables de todos los hechos sangrientos
Los helicópteros sobrevolaban la plaza, camiones del ejército y camiones de granaderos se apostaban en las entradas del complejo. Los oradores del CNH seguían con el mitin.
5:30 de la tarde. Una bengala verde es lanzada desde uno de los helicópteros y empieza la balacera. Ráfagas de ametralladora rugen contra la multitud reunida en la Plaza de las Tres Culturas. Los soldados se atrincheran tras sus camiones y empiezan a disparar hacia la multitud. El fuego es cruzado. Francotiradores en los edificios de departamentos disparan igual a la multitud que a los soldados. Los soldados disparan igual hacia los balcones de los edificios que hacia la multitud. La desbandada es general. El pánico se apodera de los estudiantes, quienes corren hacia las salidas del complejo, solo para toparse con columnas de soldados quienes arremeten contra ellos a bayoneta calada.  Muchos mueren en la misma explanada atravesados por las balas. Los soldados avanzan. Personas vestidas de civil, identificadas con un pañuelo blanco en una de sus manos sacan sus armas automáticas. Disparan contra los estudiantes, y a muchos mas los llevan a punta de pistola a uno de los edificios. El edificio Chihuahua, donde serán desvestidos y golpeados, para después fusilarlos. La gente corre hacia la iglesia para refugiarse. Hay muchísimas mujeres y niños. Pero el padre no abre las puertas de la iglesia. Los granaderos avanzan deteniendo a macanazo a cuanto se encontraban a su paso. Se inicia la cacería de estudiantes que se refugiaron en los departamentos. Lo soldados irrumpen en muchísimos de los departamentos que en su mayoría albergan a familias, destruyendo, quemando y saqueando. El fuego intenso duró 29 minutos, luego los disparos decrecieron, pero no cesaron. 5000 mil soldados y 300 tanques y vehículos militares arremetieron contra 10,000 mil estudiantes desarmados.

Nunca se supo a ciencia cierta el número muertos y heridos. Se habla de entre 80 y 500 muertos,  miles de heridos, y un numero no determinado de desaparecidos.



Importancia del Movimiento Estudiantil del 68.
Carta a mis compañeros estudiantes.

“¡Pueblo únete! ¡Pueblo no nos abandones!”
Manta en varias marchas y mítines del Movimiento Estudiantil de 1968

¿Cuántas veces no has tenido un problema con un maestro injusto? ¿Cuántas de esas veces tus compañeros de salón, ya no digamos los de tu facultad, se han unido a tu reclamo? ¿Ninguna?
Estoy seguro que si no a ti, si a alguien que conoces le pasó. Y es lo común en nuestros días: los estudiantes estamos solos ante las injusticias, pero también ante los ojos de las autoridades universitarias. ¿Cuándo nos preguntaron a los estudiantes sobre el cambio en el plan de estudios? ¿Cuándo nos consultaron sobre la compra de libros, sobre la construcción de fuentes? Estamos acostumbrados los estudiantes a que se nos ignore, a ser ignorados por las autoridades, pero también a ignorarnos entre nosotros mismos. ¿El reclamo en contra del maestro injusto hubiera sido efectivo si todo el salón se hubiera unido? Estoy seguro que si. Cuando los estudiantes nos unimos en una sola voz,  a la universidad no le queda mas opción que atendernos, porque, a fin de cuentas, la universidad es de nosotros, esta hecha por nosotros, sin alumno no hay maestro, y sin estudiantes no hay universidad.

Precisamente así pensaban los estudiantes de la década de los 60’s. Ellos sabían que actuando como uno solo eran casi imparables. Todos los alumnos de una preparatoria pudieron ponerse de acuerdo para llamar a huelga en su preparatoria. Y lo hicieron. Y les siguieron más prepas, luego facultades, luego universidades completas, y al final también sindicatos de trabajadores y madres de familia. Todos ellos se unieron al reclamo y actuaron. Mítines, volantes, marchas multitudinarias, huelgas, protestas, desplegados en periódicos y radio. Todo un movimiento social, dejó de ser estudiantil, porque los estudiantes fueron tan fuertes, por el hecho de estar unidos, que atrajeron a mas grupos. Todo eso lo lograron estudiantes, como tu y como yo, nada mas (y nada menos) que por creérsela que podían. Ante los reclamos justos de los estudiantes, hasta los maestros se les unieron, el Consejo Universitario de la UNAM, el Rector Javier Barros Sierra se le unieron, porque las autoridades y los maestros dependen de nosotros los estudiantes para darles su lugar allá arriba, como docentes y administrativos.

Espíritu idealista, alma de adolescente inconforme con el mundo que le ofrecen los adultos, ganas de cambiar para mejorar, desafió y hasta orgullo de su condición de estudiante. Creo que la mayoría de nosotros olvidamos esos valores, tan presentes en aquellos.

¿Cuántos de nuestros compañeros son capaces de traicionar, de trabajar en perjuicio de sus compañeros, por un hueso que le aviente la administración? Una beca de cuota interna, una beca de diplomado, un paquete de libros, paros con maestros, incluso que te pasen en tus materias. ¿Parece mucho? Por desgracia muchos de nuestros compañeros se comportan así, juegan para el otro lado. Pero eso no es nuevo, estudiantes así hubo en el 68, y muchos. La diferencia estuvo en la capacidad de indignación de todos los demás. Capacidad que ahora perdimos, o la tenemos olvidada.

También veo mucho miedo en mis compañeros. Miedo de alzar la voz, miedo de reclamar. Creo que es porque sabemos que estamos solos. Porque sabemos que no nos apoyamos entre nosotros. Pero eso puede cambiar, solo necesitas involucrarte con los problemas de tu universidad, de tu facultad. Empieza por tu salón, la próxima vez que alguno de tus compañeros tenga un problema, apóyalo. Que el reclamo de uno se convierta en el reclamo de un salón, y alcen la voz, vayan a dirección con su queja, háganse escuchar. Así podrá convertirse en el reclamo de muchos grupos, el reclamo de un semestre, luego el de varios semestres. Y quien sabe, quizás tu voz haga eco en las voces de tus compañeros, y dejes de estar solo.

Daniel Álvarez del Castillo Arredondo. 9no Clínica

lunes, 3 de enero de 2011

Lluvia ácida

[Como mi amigo Moisés me dijo que le gustaría hacer de la crónica que hice una novela gráfica, la revisé , le cambié una que otra palabra y corregí los errores ortográficos. Sigue estando incompleta, pues se acaba súbitamente en lo que fue solo la mitad de esa noche de parranda.]

Lluvia ácida

Me había llegado con correo electrónico invitándome a un homenaje a Rockdrigo González, en el que fue su aniversario luctuoso numero 25. Ese era un sábado lluvioso, con un huracán amenazando en el golfo de México. Aun no eran las 8 de la noche, un cielo muy gris y muy cerrado se cernía sobre Monterrey, con lluvia intermitente, pero constante. Me dirigía al metro, estación Talleres. Un parejo mar de gente le hacia competencia al mar de agua en que se habían convertido las calles de la cuidad. Gente de todo tipo, edad, sexos y colores se abalanzaba al vagón del metro, todos queriendo entrar primero, no sé si para alcanzar un lugar sentados, por el miedo de quedarse afuera del vagón, o por la simple inercia de la vida agitada y acelerada en la que nos desenvolvemos. El caso es que todos quieren entrar primero, aunque eso signifique atropellar a quienes quieren salir del vagón. Como de costumbre no alcanzo lugar sentado. Así que escaneo el resto del vagón con la esperanza de encontrar un lugar vacío. Hay uno en medio del vagón, a un lado de un travesti. Me siento y a mi lado derecho hay un hombre de baja estatura y piel muy morena, parado, y balanceándose de lado a lado, amenazando con dar un costalazo cada vez que sus rodillas flaquean, ahogadas en alcohol, igual que él. Un guardia del metro que acababa de salir de su turno y se dirigía a su casa lo aborda, y lo acompaña hasta la estación siguiente, ante la mirada atenta y morbosa del resto de la gente del tren.

La lluvia ha hecho que me rastrase. Quedé de verme en la estación Del Golfo con David a las 7:40, son las 7:20 y apenas estoy en San Bernabé. Mi obstinación por llegar siempre a tiempo hace que saque de mi bolsillo el celular último modelo, de esos con lamparita, para avisarle a mi amigo que llegaré tarde.

El clima lluvioso ayuda a que el metro este bastante vacío. Una sensación de soledad acompaña al resto de la cuidad, cuyas calles se ven bastante solitarias. Es como si cada vez que lloviera sobre Monterrey, lo ácido de nuestra existencia se transfiriera al agua que cae, haciendo de esta una corrosiva lluvia que obliga a los habitantes de la ciudad a refugiarse en sus casas. Mejor para mí, camino con más tranquilidad.

Llego a Del Golfo a las 7:50. David no ha llegado. Abro mi paraguas, salgo de la estación para encender un cigarro. Un joven de brazos tatuados y ropa negra me mira con envidia, será por el cigarro o por el paraguas, o por ambos. Extraña combinación, un aparato de alambres y lona y un tubito de tabaco pueden ser objeto de envidia. Como quiera que fuese, faltan minutos para que oscurezca por completo, una llovizna se deja caer sobre la cuidad, el viento frío sopla llevándose el humo de mi cigarro.

En el siguiente metro llega mi amigo, sin paraguas. Caminamos por Colón, al lado de los cabarets, mientras David me platica de su fobia a andar por estas calles, en las que lo han asaltado a él y a sus colegas en varias ocasiones. A mi no me a ha tocado. La charla amena sobre películas de zombies hace mas corto el camino, y nos quita de la boca el tema de los asaltos, aunque no de nuestras cabezas.

Nos dirigimos a un lugar llamado El Pantano, muy ad hoc a la situación del Monterrey empantanado por un leve aguacero. La coneja, El shampoo, un bar anónimo de ficheras, El Palmas. Y mi amigo se lamenta al encontrar a El Mangoz clausurado. Caminamos por Carlos Salazar, una calle bien céntrica, en el primer cuadro de la cuidad, pero con ambiente de colonia marginal, con su aceras completamente oscuras, flanqueadas por edificios abandonados y en ruinas. Por fin llegamos. Un letrero de Carta Blanca con el nombre del bar nos da la bienvenida. Entramos con nuestros cigarrillos encendidos. El Pantano es un lugar de karaoke, pero con el estilo de cualquier cantina anónima del centro. Mesas de Carta Blanca, sillas negras, una barra bastante jodida, donde una señora de avanzada edad y corta minifalda atiende a los fieles parroquianos. Le pregunto temeroso si es el lugar del homenaje al profeta del nopal, me contesta que si, pero que es a las 9 de la noche. Fieles a la costumbre, citan a la gente 1 hora antes, para empezar 2 horas después.

Amenizados por los parroquianos que entonan sones de Joan Sebastian, de los cadetes, nos sentamos cerca de la barra a devorar cigarro tras cigarro, mientras 2 Indio esperan serenas en la mesa. Yo con ganas de hacer el ridículo, y de molestar a la gente del lugar, pongo una canción del Tri y una de Café Tacuba. La del Tri la canto con algo de pena, y la de Cafeta la canto acompañado de David, con más pena que yo. Pero los borrachos, lejos de molestarse, se divirtieron viéndonos hacer el ridículo, aunque no se atrevían a aplaudirnos con tanta euforia como lo hacen entre ellos.

Se termina la parte de rock, y seguimos con rancheras, boleros y demás. Bastante deprimentes canciones para un día de por si deprimente y gris.

Espejos, fotografías de Pancho Villa y posters de Tecate “adornan” las dizque blancas paredes del lugar, de lo que alguna vez fue una vivienda. Los rincones inútiles, el deforme patio y los improvisados baños hacen que el lugar tenga un aire surrealista. Mientras que 2 jóvenes con aspecto metalero sentados en una esquina son la cereza en el pastel, obviamente nosotros.

Como a las 9 de la noche empieza a llegar la gente que va al tributo. Desentonan igual que nosotros. Ya con un par de cervezas entre pecho y espalda, tengo que aventurarme al baño. Es como si toda la vibra triste se congregara en ese lugar. Las blancas y sucias paredes, el piso encharcado, el foco que proyecta una lúgubre luz amarilla, la cañería improvisada del mingitorio, el lavamanos igual de improvisado. Tengo que salir de aquí rápido.

Mesas llenas de rockanroleros y rucanruleros empiezan a poblar el antes triste bar, y le cambian completamente la cara. Las maduras meseras no se dan abasto con tanta mesa, y sus altos tacones y faldas no les hacen más fácil la tarea. Como a las 9 y media ponen un documental de Rockdrigo, mientras acaban de preparar el escenario que, claro que si, es una destartalada estructura de madera que tienen que empujar desde uno de los rincones hacia el centro del lugar. Ya a las 10, un joven de largo y alborotado cabello, ataviado con una sudadera gris bajo una camisa de cuadros desabotonada hace su aparición arriba del escenario. Se avienta 4 ó 5 canciones de Rockdrigo, la última, la balada del asalariado, hace del ahora alegre lugar una parodia de la vida de quienes asisten al karaoke bar regularmente.

10 y media. Nos largamos de ahí, pues mi amigo Josué organiza un tributo a la Parálisis Permanente (banda de post punk española de los80s) en lo que antes fue el Cine América, un cine porno, y ahora convertido en lugar de tocadas de rock, el Rock Amerika (si, con “k”, para enfatizar). Subimos a un taxi que se acaba de parar frente al Pantano para bajar a más banda rockera. Llueve más fuerte. Nos enfilamos por todo Carlos Salazar hasta Venustiano Carranza. El Siamesas, Tango, Sabino Gordo nos escoltan hasta llegar. 20 pesos. Lluvia.