Adolescencia y Rock N´Roll 1.0

Este es mi primer intento de reproducir o formular una idea que considero original: el Rock es música de y para adolescentes. Explico. El Rock es en esencia música adolescente, en espíritu es como un adolescente. Basta con observar sus temáticas, sus ideales, su personalidad, su historia. El Rock es creado por adolescentes, que nunca dejan de serlo en tanto músicos; es escuchado por adolescentes, que nunca dejamos de serlo en tanto nos identificamos con las letras y los temas del Rock.

Estos son algunos de los puntos en los cuales profundizaré, no sin antes agregar algunas palabras sobre los motivos de este escrito (que no esta totalmente escrito).
Yo, como rockandrollero de corazón, encuentro en mi Música algo mas que tonadas pegajosas para acompañarme en los viajes en metro y camión, encuentro algo mas que una simple distracción de las obligaciones de la vida cotidiana (con todo y su psicopatología); el Rock es para mi una forma de vida, y no me refiero a esa frase trillada de "sexo, drogas y rock and roll" (que no deja de tener su atractivo), me refiero a que ser rockero de verdad, en espíritu y en esencia, es una forma de pensar y de ver el mundo, concretamente, como el adolescente que busca una identidad propia, que no esta conforme con el mundo que le dejaron sus padres, que busca cambiar al mundo y a si mismo. Que proyecta e introyecta, que intelectualiza, que se defiende, si, pero tambien que crea y que plantea dudas mas allá de lo obvio y de lo superficial, que como el adolescente, sabe poner el dedo en la llaga (del mundo de los adultos).

Precisamente descubrí el rock durante mis primeros años de adolescencia, en primero de secundaria, a los 13 años, a pesar de tener en mi casa y haber sido criado por un rucanrollero de la vieja guardia, fue solo hasta mis años de adolescencia (mas no de rebeldía, pues eso no le he perdido y espero nunca perderlo) que el mensaje del rock me cayó como cubetazo de agua fría. Me despertó. Encontré en el rock la expresión de mi espíritu inconforme, de extrañeza para con el mundo, un mundo que me era extraño y viceversa. Encontré en sus letras las mismas ideas y los mismos afectos que me sucedían a diario, al enfrentarme a una sociedad represiva y depresiva, la cual me obligaba a suprimir mis afectos, a usar uniforme, a formarme por estatura, a pasar horas sentado en banco escuchando discursos moralistas e ignorantes (que hoy los reconozco como tales). En las letras del Rock encontré libertad de todo eso. En las letras de Slipknot (con eso empecé, ¿y que y que?) encontré la expresión de la rabia y la angustia de no entender al mundo, de no entenderme a mi, y menos a mis compañeros y compañeras.

Y una cosa me llevo a la otra, de Slipknot y el rock de Mtv (que en ese entonces sí pasaban rock en Mtv, aunque a ratos) pasé a Iron Maiden, a Metallica, a Led Zeppellin, etc.

Y ha sido una constante evolución. He visto al rock seguir evolucionando, seguir cambiando, tomar diferentes caminos, diferentes temáticas y ritmos, del rock clásico de Zeppellin, al heavy metal de Maiden, al heavy metal de Metallica, al thrash de Megadeth y Slayer, el folk metal de Storm y Vintersog, y un largo etcétera.
Como el adolescente que cambia y refina sus gustos, así el Rock ha cambiado y se ha refinado, se ha especificado en temática y en estilo musical, en ideologías también, que aunque diferentes, siempre rebeldes e inconformes.

Esta es solo la introducción de lo que espero sean una serie de entregas, en las que profundizaré en uno u otro aspecto del Rock. Mi idea es seguir o buscar una característica psicológica del adolescente, tal y como nos aparece en A. Aberastury, en Freud, en Klein, pero tambien en Zavala, en Flores, en Mendoza, etc., en general, en la literatura (y en las aulas) psicoanalítica(s). Tomaré canciones en específico, o bandas en específico, o géneros o temáticas, y con ellas expondré mi punto, que el Rock es y será siempre un adolescente.

El Yo en la obra de Freud. Una pequeña investigación.

Esta investigación documental la realicé a propósito de una tarea que nos encargó la maestra Angélica Limón, de la materia "Psicoterapia" de noveno semestre, que actualmente curso.
Mi motivación principal fue refutar su teoría de que Freud dijo que el Yo aparece hasta los 4 o 5 años como producto del Complejo de Edipo. Esto fue lo que encontré:

El Yo se define como una red de neuronas [representaciones] que están constantemente investidas, que inhiben los procesos psíquicos primarios, y son el portador del reservorio requerido para la función secundaria [proceso psíquico secundario]. Freud, “Proyecto de Psicología”1895 (1950).

“Nos formamos así la imagen de una originaria investidura libidinal del Yo, cedida después a los objetos…” Introducción al narcisismo. Pág. 73.
“Es un supuesto necesario que no esté presente desde el comienzo en el individuo una unidad comparable al Yo, el Yo tiene que ser desarrollado. Ahora bien, las pulsiones autoeróticas son iniciales, primordiales, por tanto, algo tiene que agregarse al autoerotismo, una nueva acción psíquica, para que el narcisismo se constituya”. Introducción al narcisismo. Pág. 74.

“El Yo se encuentra originariamente, al comienzo de la vida anímica [psíquica], investido por pulsiones, y es en parte capaz de satisfacer sus pulsiones en sí mismo. Llamamos narcisismo a ese estado…”. Pulsiones y destinos de pulsión. Pág. 129

Con esto podemos leer, entender, que no hay vida psíquica sin un Yo. Que el Yo tenga niveles y desniveles, es otra cosa.

“En la medida en que es autoerótico, el Yo no necesita del mundo exterior, pero recibe de el objetos a consecuencia de las vivencias derivadas de las pulsiones de autoconservación del yo, y por tanto no puede menos que sentir por un tiempo como displacenteros ciertos estímulos pulsionales interiores”.
Pulsiones y destinos de pulsión. Pág. 130.

Aquí Freud explica en el que el yo del bebé hace la distinción entre el afuera y el adentro, mas bien, entre el yo y el no-yo [la nueva acción psíquica]. Pero no en función de la realidad objetiva, no nos confundamos, sino en función de lo que es placentero y displacentero (yo-realidad en función del yo-placer). “El pecho me satisface, entonces es mío, soy yo, me identifico con el. El pecho me frustra (hambre), entonces no es mío, no soy yo, es otro”, diría el bebé.

Con eso se entiende: hay un Yo en el momento en que hay vida psíquica, en el momento en que hay un No-Yo. Podemos hablar de un Yo: en la etapa oral, antes del primer año de vida.
Que sea un Yo rudimentario, si, que le falte constitución, si, pero ya hay ahí un Yo. Como decíamos mas arriba, cuando hablamos de un Yo, hablamos de niveles del Yo, de capas del Yo.


Nota: lo que está entre corchete son agregados mios.

Simulación de democracia en la UANL.

(Publicado en "La Voz" Num. 3 Sept 2009)

Todos estamos familiarizados (por desgracia mas que por fortuna) con la elecciones y con la democracia de nuestro país. Vivimos en un país de simulación, de mentiras, y de una profunda corrupción. Y al hablar de corrupción no solo me refiero a aquellos instalados en minas de oro, perdón, en cargos públicos. La corrupción es algo tan común en nuestro México, que la llevamos a cabo los ciudadanos comunes sin darnos cuenta y mucho menos sin sentir culpa alguna. Tan corriente es la corrupción y la hipocresía, que no notamos o no decimos nada ante las simulaciones de democracia a las que juegan las autoridades universitarias. Estamos viviendo un proceso “democrático” aquí en nuestra Facultad, y los invito a reflexionar al respecto.
Si bien es cierto que existe un reglamento para regular la elección del director, si bien su propósito es garantizar una elección democrática e inclusiva, donde los alumnos (creemos) son tomados en cuenta en esta importante decisión, y donde nuestro voto “vale” (un cacahuate) igual que el de los maestros; no nos preguntamos la razón de que tengamos tan amplio espectro de opciones para marcar en la papeleta que hemos de meter en las urnas (sarcasmo), usualmente las “elecciones” tienen 1 solo candidato. Me refiero a que el reglamento que supuestamente garantiza que la elección sea un proceso democrático, de nada sirve cuando ahora los juegos de corrupción, de favores, de intereses, que antes estaban mucho mas a la vista, ahora deciden al candidato único a director (en vez de al director), deciden quien será la única persona por la podremos votar. Curiosamente el “Reglamento sobre los Procedimientos Electorales para la Designación de Directores de Escuelas y Facultades” no contempla esta situación. Ni tampoco contempla un número de voto mínimo. Es decir, es necesario un solo voto para hacer “válido” el proceso y la elección.
¿Es esto verdadera democracia?
A mi parecer, no lo es, es una mera simulación. Es un intento de esconder a los verdaderos actores en el juego político de la designación del director. Es un intento de engañar a los ingenuos.
¿Acaso creemos que cualquiera que llena los requisitos para postularse a director tiene la libertad de hacerlo? Quien se atreva a semejante cosa, obviando a los poderes fácticos se arriesga a perder su empleo en la UANL. Desde el Gobernador o sus empleados, pasando por la Rectoría y el Sindicato de Trabajadores de la UANL, hasta las Áreas de Acentuación (en peligro de ¿inevitable? extinción) le entran al juego de poderes e influencias que ahora se pretende llevar a cabo en las sombras de el Democrático Proceso Electoral (“y crecemos todos…”)
Esta es solo una invitación a la reflexión y a la crítica. Cada estudiante y maestro puede elegir entre reflexionar (¡que flojera!) o seguir viviendo es su pequeña burbuja de indiferencia.